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「さ、これでいいか」ず、男のような口調で蚀いたした。
谷厎最䞀郎「痎人の愛」(1924)
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東ず西が出䌚い、互いに慰め合うこずができるのだろう。
岡倉倩心「茶の本」(1906)
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自分が、どのように生きるべきかを孊んでいるず思っおいる間に、自分は、どのように死ぬべきかを孊んでいたのである。
レオナルド・ダ・ノむンチ「レオナルド・ダ・ノむンチの手蚘」(1914)
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倩は人に富や身分を䞎えるのではなく、その人の働きに䞎えるものである
犏沢諭吉「孊問のすすめ」(1872)
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回ずいう人間は決しお銬鹿ではないのだ。
䞋村湖人「珟代蚳論語」(1949)
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名前なんおどうでもいいじゃないか。忘れたっお党然䞍自由はしない。
倢野久䜜「ドグラ・マグラ」(1935)
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いかなる小事にあたっおも、なにかこずをなすずきは、ちょっず退いお考えたい。
新枡戞皲造「自譊録」(1916)
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窮屈な境遇の源氏はこうした山歩きの経隓がなくお、䜕もかもみな珍しく面癜く思われた。
玫匏郚䞎謝野晶子蚳「源氏物語05 若玫」(1914)
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ずいうのは、圌はいきなりゲラゲラず笑い出したのです。
江戞川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
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自分は可憐な人を発芋するこずができた。そこで意倖な収穫を埗るのだ。
玫匏郚䞎謝野晶子蚳「源氏物語05 若玫」(1914)
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お母さたは、九十歳たでは倧䞈倫ね
倪宰治「斜陜」(1947)
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賢い人ず愚かな人の違いは、孊ぶか孊ばないかによっおできるものなのです
犏沢諭吉「孊問のすすめ」(1872)
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われわれが死ぬたでにはこの䞖の䞭を少しなりずも善くしお死にたいではありたせんか
内村鑑䞉「埌䞖ぞの最倧遺物」(1897)
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はんの朚は本圓に砕けた鉄の鏡のように茝き
宮沢賢治「やたなし」(1923)
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人間は自分が恐ろしい悪党であるずいう事実を培底的に感じた者でないず、苊劎人ずは蚀えない
倏目挱石「吟茩は猫である」(1905)