くるくるまわって、それからどたっと倒れるだろうねえ。

あの気詰りな丸善も 木っ端微塵だろう

もうどこへも行く先がないという意味が、おわかりになりますかな？　いや、これはまだあなたにゃわかりますまいよ……

ああ、暑、暑！　どうだった、譲治さん、あたしの踊るのを見ていた？

国の言葉はその国に事物の繁多なる割合に従いて、しだいに増加し、毫（ごう）も不自由なきはずのものなり。何はさておき今の日本人は今の日本語を巧みに用いて弁舌の上達せんことを勉むべきなり。

簡素独立の心は王侯のさしずによって立ちはたらくのではない。天才は皇帝の臣下ではなく、その材料はごく少量をのぞいては金・銀・大理石ではない。

弟の喜三郎は病気で働けなくなって、兄に世話をかけているのが辛くて辛くてたまらなかったのだそうである。そこで兄の留守に剃刀（かみそり）を出して自分の咽（のど）を切ったのである。

百年はもう来ていたんだな

私の様な醜い、そして気の弱い男は、明るい、光明の世界では、いつもひけ目を感じながら、恥かしい、みじめな生活を続けて行く外に、能のない身体でございます。

この落葉林の趣きは、 いかにも東京のすぐそばにある自然として 最も相応しいではないか。

内供は実にこの鼻によって傷つけられる自尊心のために苦しんだのである。

ごんは毎日毎日、栗や松茸（まつたけ）を拾って来ては、兵十の家へ持って来てやりました。

西洋料理店というのは、西洋料理を、来た人にたべさせるのではなくて、来た人を西洋料理にして、食べてやる家（うち）とこういうことなんだ。

僕はね、キザのようですけど、死にたくて、仕様が無いんです。生れた時から、死ぬ事ばかり考えていたんだ。

おれはもうこうしたことのすべてを我慢できなくなるだろう

問題の大小をも弁（わきま）えず、その力を用いるところ当（とう）を失えりという人あらば如何（いかん）。

大名の命も人足の命も、命の重きは同様なり。豪商百万両の金も、飴やおこし四文の銭も、己がものとしてこれを守るの心は同様なり。

自分はこうした武蔵野を愛するものである。

人間というものは自分のためばかりに生きているものだろうか。

ただもう、無性（むしょう）にわなをしかけてみたくなったのです。