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いろいろ注文が多くて うるさかったでしょう。 お気の毒でした。 もうこれだけです。
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
恐怖
安心させる言葉が一番怖いとき
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嗚呼、余は此書を見て始めて我地位を明視し得たり。恥かしきはわが鈍(にぶ)き心なり。
森鷗外「舞姫」(1890)
悔悟,自覚,切なさ
恋人の手紙を読んで、自分の無神経さに気づいたとき
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こんな時には私はいつもあの美しいシャボン玉をこわさぬようにと思いました。そう思うから叱られても腹も立ちませんでした。
小泉節子「思い出の記」(1908)
切なさ
配偶者の完璧さへの執着に直面し、寄り添うことの意味を感じたとき
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生れ出づる悩みを持つ者は、 その悩みの故に高い。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
希望
自分の苦しみに意味を見出したいとき
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生きよ堕ちよ、その正当な手順の外に、真に人間を救い得る便利な近道が有りうるだろうか。
坂口安吾「堕落論」(1947)
決意
人生に迷い、理想と現実のギャップに苦しんでいるとき
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さあさあおなかにおはいりください。
宮沢賢治「山越え」(1921)
恐怖
逃げ場がないことを悟ったとき
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或る意味においてすべての人間は哲学者である。
三木清「哲学入門」(1940)
勇気
自分には哲学なんて無理だと思ったとき
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「その剃刀を抜いてくれ。己(おれ)は早く死にたいのだ。」と云った。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
絶望、懇願
苦しみから解放されたいと願う人に向き合うとき
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人間は大概似たもんだ。腹が立てば喧嘩の一つぐらいは誰でもするだろうと思ってたが、この様子じゃめったに口も聞けない、散歩も出来ない。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
不満、窮屈さ
理想と現実のギャップに直面し、自由が制限されることに気づいたとき
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俺にだって嬶(かかあ)や子供はいるんだで
小林多喜二「蟹工船」(1929)
怒り, 尊厳
同僚の不道徳な行為を目撃し、自分も同じ人間であることを主張したいとき
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元来人間というものは自己の力量に慢じてみんな増長している。少し人間より強いものが出て来て窘(いじ)めてやらなくてはこの先どこまで増長するか分らない。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
怒り、警告
人間の傲慢さに耐えかねたとき
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この胸を灼く悲しみを、 誰かに訴えたいのだ。
中島敦「山月記」(1942)
孤独
誰にも分かってもらえないとき
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それは赤い頬をした三人の男の子が、 目白押しに並んで立っていた。
芥川龍之介「蜜柑」(1919)
切なさ
大切な人との別れの場面に立ち会ったとき
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私は丁度あの「やどかり」でございました。貝殻の代りに、椅子という隠家を持ち、海岸ではなくて、ホテルの中を、我物顔に、のさばり歩くのでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
快感、自由、狂気
自分の行動を客観視したいとき、または倫理観と欲望の葛藤に苦しむとき
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正しく強く生きるとは銀河系を自らの中に意識してこれに応じて行くことである
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
畏敬
自分の存在の小ささと大きさを同時に感じたとき
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真理はあらゆる人によって承認さるべき要求を含んでいる。
三木清「哲学入門」(1940)
厳粛
正しさについて考えたいとき
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海蔵はそれから少しいい人になりました。
新美南吉「牛をつないだ椿の木」(1943)
温かさ、希望
人は変われるのかと問いたくなったとき
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虫が知らすとでも云うのか、何だかこう、傍見をしているすきに何事か起り相で、どうも外へ目を向けられなかったのだ。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
不安、直感、緊張
何かが起ころうとしていることを無意識に感じているとき
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けれどもほんとうのさいわいは 一体何だろう
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
問い
大切なものを失ったとき
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ゴーシュはかっこうがこんやあたり来るかなと思いながら また一生けん命セロを弾きました。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
決意
一人で黙々と練習しているとき
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