瓢箪（兵端）の開け初めは冷（火矢）でやる

人は一つの葦に過ぎない。その性質に於て最も弱い葦だ。しかし彼は考へる葦だ。

二人は何度も商売に手を出しては 失敗した。しかし二人でいる限り、 不思議と世の中が 終わった気はしなかった。

吾輩は猫である。名前はまだ無い。

古きものを愛護しつつ新しき知識を求める人であれば、人を導く資格がある。

われわれの眼を盲さす光りは、われわれにとっては闇にすぎない。

母さん狐はため息をつきました。「ほんとうに人間はいいものかしら。ほんとうに人間はいいものかしら。」

冬が来ていた。あの鋭い冬が――

「このお手々にちょうどいい手袋下さい。」と云いました。帽子屋さんはおやと思いました。だってそれは人間の手でなくて狐の手だったからです。

おのれに存する偉大なるものの小を感ずることのできない人は、他人に存する小なるものの偉大を見のがしがちである。

戦争の時ぐらい米と味噌の邪魔になるものはない

ここに人生がある——それは大部分わたしにとってこころみられたことのない実験である。

私は今の私を恥ずかしいとは思わない。然し満足しているとも思わない。

当軒は注文の多い料理店ですから どうかそこはご承知ください

私は生きている。私はこれほど確かな事実はないと思った。自己の存在はただちに内より直観できる。

濁った世の中であればこそ、世の中のために苦しんで見たいのだ。

遠い外国で便り少い独りぽっちとなって一時は随分困ったろうと思われます。

人間は時間と空間との制約の埒外に出ることはできない。

御者は赤い西日の中に手綱を引き緊めると、鞭の先で遙か眼の下の町を指した。

ひとは無限に証明してゆくことができぬ、あらゆる論証はもはやそれ自身は論証することのできぬもの、直観的に確実なものを前提し、それから出立して推論するといわれる。