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とにかく時機は過ぎ去った。彼女は既に他人の所有ものだ!
田山花袋「蒲団」(1907)
絶望 →
諦めなければいけない恋があるとき →
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私と親しいある老科学者が、ある日私に次のようなことを話して聞かせた。
寺田寅彦「科学者とあたま」(1933)
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寒い冬が北方から、狐の親子の住んでいる森へもやって来ました。
新美南吉「でんでんむしのかなしみ」(1935)
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美学とは何を学ぶ学問であろうか。
中井正一「美学入門」(1941)
好奇心 →
学びの意味を問い直すとき →
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僕はある知り人の結婚披露(ひろう)式につらなる為に鞄を一つ下げたまま、……
芥川龍之介「歯車」(1927)
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種田山頭火(さんとうか)と並んでいわゆる自由律俳句を代表する俳人、尾崎放哉(おざき・ほうさい。
尾崎放哉「尾崎放哉選句集」(1926)
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俺はこんな人間を知らない。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
狂気 →
自分が何者かもわからず、ひとりぼっちで混乱しているとき →
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ある朝、グレゴール・ザムザが気がかりな夢から目ざめたとき、……
フランツ・カフカ「変身」(0)
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第1部——美学とは——1 美とは何であるか自然の中に 美学とは何を学ぶ学問であろうか。
中井正一「美学入門」(1941)
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よだかは、本当にみにくい鳥です。
宮沢賢治「よだかの星」(1934)
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これはある精神病院の患者、――第二十三号が誰にでもしゃべる話である。
芥川龍之介「河童」(0)
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吾輩は猫である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
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六条院の春の御殿の庭は平生にもまして多くの花が咲き、小鳥が来て、春はここにばかり好意を見せていると思われた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(24 胡蝶)」(1914)
幽玄 →
言葉にできない感覚に包まれたとき →
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帝は源氏の大臣にそっくりなお顔であるが、思いなしか一段崇高な御美貌と拝されるのであった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(29 行幸)」(1914)
畏敬,美 →
人の中に超越的な美を見出したとき →
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桜の花が咲くと人々は酒をぶら下げたり団子を食べて花の下を歩いて絶景だの春爛漫だのと浮かれて陽気になりますが、……
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
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むらさきのふぢばかまをば見よといふ二人泣きたきここち覚えて (晶子)尚侍(なないし=宮中に仕える高位の女官)になっ……
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(30 藤袴)」(1914)
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富士の頂角(ちょうかく)について、広重(ひろしげ)の富士は八十五度、文晁(ぶんてう)の富士も八十四度くらい。
太宰治「富嶽百景」(1939)
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それはまだ人々が「愚」という貴い徳を持っていて、世の中が今のように激しく軋(きし)み合わない時分であった。
谷崎潤一郎「刺青」(1910)
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越後の春日を経て今津へ出る道を、珍しい旅人の一群れが歩いている。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
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忘れようとしても自分の心が自分の思うようにならないから苦しんでいるのだよ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(03 空蝉)」(1914)
執着,苦悩 →
忘れたいのに忘れられない人がいるとき →
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