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人が自分を知ってくれないということは少しも心配なことではない。自分が人を知らないということが心配なのだ。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
解放
自分の努力が誰にも認められないと感じるとき
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これも小さいながら、命のあるものに違いない。その命を無暗(むやみ)にとると云う事は、いくら何でも可哀そうだ。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
良心、優しさ、葛藤
自分の中に善性があるか疑わしいとき、小さなことの価値を認めたいとき
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自分が、如何に生く可きかを學んでゐたと思つてゐる間に、自分は、如何に死す可きかを學んでゐたのである。
レオナルド・ダ・ヴインチ「レオナルド・ダ・ヴインチの手記」(1914)
生と死の逆転
生きる意味を考えたいとき
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けれども爺さんは、とうとう上がって来なかった。
夏目漱石「夢十夜」(1908)
切なさ, 喪失感, 儚さ
何か大切なものを失ってしまったとき、期待と現実のズレに直面したとき
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壮二君は今、拙宅のつめたい地下室にとじこめられて、暗やみの中でシクシク泣いております。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
恐怖, 悲しみ
大切な人が危険に晒されたことを知ったとき
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鏡に対(むか)うときのみ、わが頭の白きを喞(かこ)つものは幸の部に属する人である。
夏目漱石「草枕」(1906)
感動, 悟り
人生の本質を理解したいとき、老人の価値を認めたいとき
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血がきらいなのです。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
不気味さ、奇妙さ
敵や困難な対手の正体を知りたいとき
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叫ぶたんびに深まって行く静寂の恐ろしさ……。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖, 絶望
助けを求めようとしても誰にも届かない無力感を感じるとき
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おれはどうしたのだろう?
フランツ・カフカ「変身」(0)
困惑、不安、衝撃
自分の身体が変わってしまったことに気づいたとき
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よだかはもう 泣きだしたいくらいでした。
宮沢賢治「よだかの星」(1934)
悲しみ
泣きたいのに泣けないとき
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頭の悪い人足ののろい人がずっとあとからおくれて来てわけもなくそのだいじな宝物を拾って行く場合がある
寺田寅彦「科学者とあたま」(1933)
希望
自分は要領が悪いと落ち込んだとき
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「皆さん、 私は穢多です。」 丑松は教壇の上で 生徒たちの前に跪いた。
島崎藤村「破戒」(1906)
衝撃
すべてをさらけ出す覚悟を決めたとき
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お父さんの蟹は遠めがねのような両方の眼をあらん限り延ばして言いました。
宮沢賢治「やまなし」(1923)
温かさ、ユーモア
親の愛情を感じたいとき
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翡翠(ひすい)のような色をした蓮の葉の上に、極楽の蜘蛛が一匹、美しい銀色の糸をかけて居ります。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
切なさ
救われたいのに救われない状況に置かれているとき
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読者諸君、事件は却々面白くなって来た。犯人はどこから入って、どこから逃げたのか、裏口からでもない、二階の窓からでもない、そして表からでは勿論ない。彼は最初から存在しなかったのか、それとも煙の様に消えて了ったのか。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
困惑、興奮、畏怖
既知の論理では説明できない謎に直面したとき、世界の不可解さを感じたいとき
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私はこの子を銭湯に連れて行きはだかにして抱き上げて、あんまり小さく醜く痩せているので、凄しくなって、おおぜいの人の前で泣いてしまった事さえございました。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
悲しみ、絶望
貧困と育児放棄に苦しむとき
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いくら功徳になっても訓戒になっても、きたない者はやっぱりきたないものだから
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
諦観, 虚無感, 自嘲
努力しても変わらない現実に直面したとき
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我脳裡に一点の彼を憎むこゝろ今日までも残れりけり
森鷗外「舞姫」(1890)
複雑な悔恨、葛藤
かつての過ちを後悔しても、完全には癒えない心の傷を抱えているとき
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この落葉林の趣きは、 いかにも東京のすぐそばにある自然として 最も相応しいではないか。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
愛着
身近な場所に価値を見出したとき
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昔、桜の花の下は怖ろしいと思っても、誰も関りのないことでした。
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
孤独、畏怖
誰にも理解されない恐怖を感じたとき
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