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流転の相はこの通りだ。昼となく夜となく流れてやまない。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
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現実は我々に対してあるというよりも、その中に我々があるのである。
三木清「哲学入門」(1940)
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これがおばあさまか、これがお父さんか、お母さんかと驚くほどにみんな変わっていた。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
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青春というものは、ずいぶん大事なものなのよ。
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
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あなたが生んだという賢一郎は二十年も前に築港で死んでいる。
菊池寛「父帰る」(1917)
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これが別れだよ。安寿は守本尊の地蔵様を大切にしておくれ。厨子王はお父様の下さった守り刀を大切にしておくれ。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
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結局のところ人間の享楽の器は、実に狭いものではないか。実に早く涙であふれるではないか。
岡倉天心「茶の本」(1906)
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雲雀はしきりに啼きながら高く高く雲間へ這入りいつまでたっても降りて来ない
谷崎潤一郎「春琴抄」(1933)
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娘は、赤いろうそくを、自分の悲しい思い出の記念に、二、三本残していったのです。
小川未明「赤い蝋燭と人魚」(1921)
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人は高塔であった。馬は山であった。豚は丘のごとく、鶏は城楼と見える。
中島敦「名人伝」(1942)
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いくかへり行きかふ秋を過ごしつつ浮き木に乗りてわれ帰るらん
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(18 松風)」(1914)
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清い者は清く、濁れる者は濁ったままで暮して行くより他はない。
太宰治「畜犬談」(1939)
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優れた者が勝ち劣った者が負ける世の中で、こんな個人的な恨みを漏らすとすれば、愚か者でなければ狂人である。
芥川龍之介「猿蟹合戦」(1923)
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そんな醜い容貌を持ちながら、胸の中では、人知れず、世にも激しい情熱を、燃やしていたのでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
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朝御飯が一番おいしくなるようにならなければ
太宰治「斜陽」(1947)