「論語」は実に孔子を、従って儒教を、また従って東洋を知るための最も貴重な鍵の一つなのである。

もう人間は愛想がつきました。どうか私を弟子にして下さい。

ところが、浅川はお前達をどだい人間だなんて思っていないよ

日が暮れかけると、あたりの木立の中から、何やらむくむくと動くものが、幾つともなく這い出して来た。

或る意味においてすべての人間は哲学者である。

トロッコは線路を降りるように走り出した。 良平は眼を輝かせて、 両側の風景を見やった。

いま、いま、いま、と 指でおさえているうちにも、 いま、は遠くへ飛び去って、 あたらしい「いま」が来ている。

好運を牽き出す人は常に自己を責め、自己の掌より紅血を滴らし、而して堪へ難き痛楚を忍びて、其の線を牽き動かしつゝ、終に重大なる體躯の好運の神を招き致すのである。

まず内包的見地にあって、「いき」の第一の徴表は異性に対する「媚態」である。

惚れて夫婦になる必要があるうちは、小説を初からしまいまで読む必要があるんです

茶は芸術品であるから、その最もけだかい味を出すには名人を要する。

法善寺横丁の水掛不動の前を 二人は並んで歩いた。 何度この道を通ったことか。 足が覚えている道であった。

自分のこのからだがアイスクリームのように溶けて流れてしまえばいい

併し、あの電燈を消したのが犯人だとすれば、スイッチにその指紋が残っていなければなりません。

滝は白い布を垂らしたように光って見えた。

メロスは激怒した。

赦しはじつに人間と人間との従属に最も大切なる Tugend である。

吾輩は頭をもって活動すべき天命を受けてこの娑婆（しゃば）に出現したほどの古今来（ここんらい）の猫であれば、非常に大事な身体である。

太郎兵衛は笑いながら死んだ。

前の時間が、そのまま流れているのは、滞っているのである。切って捨てて脱落して新しく生まれるからこそ生きているのである。