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ほんとうに長く同じであるものは悲しい目を見ます
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(20 朝顔)」(1914)
諦観
長年連れ添った関係に不安を感じるとき
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新しくせねばならぬと思うところの旧いものは、未練気なく斥けてしまわねばならぬのである。
幸田露伴「努力論」(1912)
覚悟
自分を変えたいと思いながらも古い習慣に縛られているとき
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天から降ったか、地から湧いたか。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
ユーモア
自分の出自が全くわからない状況を客観視したとき
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娘が見たくてならなかった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(29 行幸)」(1914)
切望
長年離れていた家族に再会できると知ったとき
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そんなことをするくらいなら、私はもう死んだ方がましです。
宮沢賢治「よだかの星」(1934)
決意
理不尽な要求に屈することを拒むとき
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しかし東京ないし大阪のようになるということは、必ずしもこれらの都市が踏んだと同一な発達の道筋によるということではない。
芥川龍之介「魔術」(1920)
希望
地方都市の発展可能性について考えるとき
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そういうものにわたしはなりたい
宮沢賢治「雨ニモマケズ」(0)
決意
人生の目標を見つけたいとき
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お前さんは真っ先に私の肥料になったんだねえ
谷崎潤一郎「刺青」(1910)
狂気
自分の本性が覚醒したとき
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体じゅうには健康がみちあふれている。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
活力
体を動かして爽快感を感じているとき
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「私、なぜだか、ああしたかったんですもの」
夏目漱石「三四郎」(1908)
告白
雨宿りで本音を語るとき
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媚態とは、一元的の自己が自己に対して異性を措定し、自己と異性との間に可能的関係を構成する二元的態度である。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
好奇心
人間関係の微妙な駆け引きを理解したいとき
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彼自らが孤独自体でありました。
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
悟り
すべてを失って本当の自分と向き合うとき
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何でも人間の行くべき所は江戸に限る。
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
決意
長崎を離れる時
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朧月夜に似るものぞなき
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(08 花宴)」(1914)
陶酔
美しい夜に心を奪われたとき
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希望はあらず、さてはまた、懺悔もあらず。
中原中也「山羊の歌」(1934)
絶望
夢を諦めなければならないとき
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寸善尺魔、とは、まったく本当のことでございますね。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
哀愁
少しの幸せに大きな災いが付きまとうことを実感したとき
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K君の魂は月へ月へ、飛翔し去ったのです。
梶井基次郎「Kの昇天」(1926)
静寂
大切な人との永遠の別れを受け入れるとき
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道もなき蓬をわけて君ぞこし誰にもまさる身のここちする
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
希望
長い絶望の後に希望の光が見えたとき
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なかなか運搬はひどいやな。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
ユーモア
日常の些細な苦労を感じたとき
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これ、壮二君のおもちゃにあげてください。ぼくは人殺しなんてしませんよ。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
ユーモア
悪役にも品格があることを示すとき
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