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馬車の中には、誰一人自分の不幸を知っているものはなかった。
横光利一「蠅」(1923)
不安、皮肉
知らないうちに危機が迫っていることに気づいたとき
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僕の可愛いナオミちゃん、僕はお前を愛しているばかりじゃない、ほんとうを云えばお前を崇拝しているのだよ。お前は僕の宝物だ、僕が自分で見つけ出して研きをかけたダイヤモンドだ。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
執着、支配欲、歪んだ愛情
結婚を決めた直後に、ナオミに対して自らの感情を告白するとき
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最も公明正大な、且つ、最も遠まわしな科学的の方法によって、一分一厘の隙間(すきま)もなく私の心理を取り囲んで、私自身の手で直接に、私自身を彼女の恋人として指ささせようとしている。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖
自分が巧妙に操られていることに気づいたとき
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役人どもは皆いちの顔を見た。そしてそこに現われている、人の力では動かすことの出来ぬ「諦めの色」を見た。
森鷗外「最後の一句」(1915)
畏怖、緊張
相手の覚悟の深さに圧倒されるとき
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我々は試みては過ち、過っては試みることである。
三木清「哲学入門」(1940)
挑戦,学習意欲
失敗を恐れずに新しいことに取り組むとき
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それでは」と、グレゴールはいったが、自分が冷静さを保っているただ一人の人間なのだということをはっきりと意識していた。
フランツ・カフカ「変身」(0)
決意, 孤独
周囲が混乱する中で、自分だけが状況を理解しているとき
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私はその変な画を眺めるだけで、講演の内容をちっとも組み立てずに暮らしてしまったのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
諦観,自嘲
やるべきことを先延ばしにしてしまったとき
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しかし君は描かずにはいられなかった。 描くことが君の呼吸であった。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
情熱
どうしてもやめられないことがあるとき
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すべての経験は実験である、ただ経験には科学における実験の如き方法的組織的なところが欠けており、従ってそれは偶然的である。
三木清「哲学入門」(1940)
発見,洞察
日常の体験を振り返って意味を見つけるとき
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僕は何だか、出来るか出来ないか分りませんけれど、一つこの事件を探偵して見たい様な気がしますよ
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
決意, 好奇心, わくわく感
不可解な事件に直面し、それでも謎を解きたいと思ったとき
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美しいものを美しいままで終らせたいということは一般的な心情の一つのようだ。
坂口安吾「堕落論」(1947)
切なさ、諦観
理想と現実のギャップに直面したとき
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トンネルの中の汽車の窓をあけるなんて、 非常識な。
芥川龍之介「蜜柑」(1919)
怒り
他人のマナー違反にイラッとするとき
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学識あり、才能あるものが、いつまでか一少女の情にかゝづらひて、目的なき生活(なりはひ)をなすべき。
森鷗外「舞姫」(1890)
葛藤, 決意
友人の忠告を受けたとき
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下人の心には、 ある勇気が生まれて来た。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
覚醒
何かを決意したとき
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病気だ。病気なんだよ。以前はあれほどでもなかったんだが、だんだん悪くなりやがった
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
無力感、絶望
自分や周囲の人間の劣化を認めるしかないとき
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この現実の世界にありっこない悪夢のような風景を描いたのであろう。
中井正一「美学入門」(1941)
戦慄,理解
現実の困難さに直面するとき
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我はわが愆(とが)を知る。わが罪は常にわが前にあり
夏目漱石「三四郎」(1908)
悲しみ、後悔、切なさ
自分の運命を受け入れるしかない時に
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学問をする人がうるさい俗用を避けて、なるべく単純な生活にがまんするのは、みんな研究のためやむをえないんだからしかたがない。野々宮のような外国にまで聞こえるほどの仕事をする人が、普通の学生同様な下宿にはいっているのも必竟野々宮が偉いからのことで、下宿がきたなければきたないほど尊敬しなくってはならない。
夏目漱石「三四郎」(1908)
自己否定, 劣等感, 挫折
自分と野々宮を比較して、美禰子から軽んじられていることに気づいたとき
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生きた哲学は現実を理解し得るものでなくてはならぬ。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
信念
学問の本質について考えるとき
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われわれの最も意を注ぐべき心掛は平常毎日の言行——言行と言わんよりは心の持ち方、精神の態度である。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
引き締まる
日々の生活を見直したいとき
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