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しかも季節に縁のないレインコートをひつかけていた。
芥川龍之介「歯車」(1927)
不吉 →
何か悪いことが起きそうな予感がするとき →
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天から降ったか、地から湧いたか。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
ユーモア →
自分の出自が全くわからない状況を客観視したとき →
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青春を失った者は酔い泣きといっしょに過去の追憶が多くなって取り乱すことになるだろうから
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(27 篝火)」(1914)
哀愁 →
年齢を重ねて人生を振り返るとき →
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どうしてあの人に生まれて、この人に生まれてこなかったのか。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(19 薄雲)」(1914)
切なさ →
恋する人との身分の違いを痛感するとき →
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これならば完全だ、欠点がないという女は少ないものだと私は今やっと気がつきました。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(02 帚木)」(1914)
諦観 →
完璧な恋人を求めて悩んでいるとき →
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人が自分の夢の方向に自信をもって進むならば、思いもかけない成功に出会うであろう。
ソロー「森の生活」(1854)
希望 →
人生の方向性に迷う時 →
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そうとは言っても露骨に反感を見せたり、軽蔑的な態度をとったりすることのないのを源氏はうれしく思った。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(09 葵)」(1914)
恋慕 →
好きな人に完全に拒絶されていないことに希望を見出したいとき →
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問題は、お前が、何んの為めにかうしているかつていうことだ。
岸田国士「紙風船」(1925)
問い →
パートナーとの関係について疑問を抱いたとき →
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福を惜しむ人が必ずしも福に遭うとは限るまいが、何様も惜福の工夫と福との間には関係の除き去るべからざるものがある。
幸田露伴「努力論」(1912)
洞察 →
幸運に恵まれたとき、それをどう扱うべきか考えるとき →
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変な言い方ですが、この殺人事件は、犯人と被害者と同意の上で行われたのです。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
畏怖 →
常識を覆す真実に直面したとき →
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学問とは、ただ難しい字を知り、理解しにくい古い文献を読むことではありません
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
解放 →
勉強の意味がわからなくなったとき →
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こんな、うじ虫のような生活を、続けていく位なら、いっそのこと、死んでしまった方がましだ。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
絶望 →
人生に行き詰まりを感じるとき →
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この世はこんな不公平なものなのかと思って末摘花は恨めしく苦しく切なく一人で泣いてばかりいた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
絶望 →
世の中の理不尽に打ちのめされているとき →
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人間というのは卑劣なもので、なんにでも慣れてしまうものだ
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
嫌悪 →
人間の適応力の恐ろしさを感じるとき →
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これがおばあさまか、これがお父さんか、お母さんかと驚くほどにみんな変わっていた。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
驚き →
非常事態で身近な人の別の面を見たとき →
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晩に新しい下駄をおろすと狐がつくというよ
新美南吉「狐」(1943)
恐怖 →
根拠のない迷信に不安になったとき →
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このままの姿では、とても何千里となく遠い国へ帰ることはできません。
小川未明「赤い船」(1922)
諦念 →
現実の厳しさを突きつけられたとき →
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私の頭は天鵞絨の帳で囲まれた舞台であって、そこに「ナオミ」という一人の女優が登場します。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
妄想 →
現実逃避しているとき →
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私は黙って俯向うつむいていた。何を言っても駄目だ。何も言うまいと心で誓った。
室生犀星「幼年時代」(1919)
諦念 →
理不尽な扱いに耐えるとき →
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河童は我々人間のように一定の皮膚の色を持っていません。
芥川龍之介「河童」(0)
好奇心 →
表面的な違いの奥にある本質を考えているとき →
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