戒めは破られた。
島崎藤村破戒」(1906)
達成感,安堵長年の束縛から解放されたとき
問題の大小をも弁(わきま)えず、その力を用いるところ当(とう)を失えりという人あらば如何(いかん)。
柳田国男遠野物語」(1910)
孤独自分の未熟さを自覚しているのに行動せざるを得ないとき
そうだ、一度にひと身上いるんだ
ドストエフスキー罪と罰」(0)
怒りわずかな報酬では満足できず、人生を大きく変えたいという切迫した願いを抱いているとき
一体十五六の少女の気持と云うものは、肉親の親か姉妹ででもなければ、なかなか分りにくいものです。
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
困惑, 不安, 問い相手を本当に理解できないことに気づくとき
美しい勇気と、如何に正直の心だと云うので、ひどく賞めていました
小泉節子思い出の記」(1908)
切なさ枯れゆく朝顔の最期の花を見つめるとき
物理的出来事はある四次元間において云い表わされ、また出来事の空間的関係はこの四次元空間における幾何学的法則としてあらわれます。
アインシュタイン相対性理論」(1916)
宇宙の構造宇宙の成り立ちに思いを馳せたいとき
私という男は、何という気違いでありましょう。それ程の苦しみを忍んでも、不思議な感触の世界を見捨てる気になれなかったのでございます。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
自己嫌悪, 狂気, 執着理性と欲望の間で葛藤し、自分の異常性に気づいたとき
ほんとうにあなたのほしいものはいったい何ですかと訊こうとして。
宮沢賢治銀河鉄道の夜」(1934)
切ない愛,共感誰かの本当の幸せを願うとき
葉桜のころの命についてお話いたします。
太宰治葉桜と魔笛」(1939)
静けさ、予感誰かの人生の物語に耳を傾けたいとき
まづもろともにかがやく宇宙の微塵となりて無方の空にちらばらう
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
解放感個を超えた何かと繋がりたいとき
手もなく孔雀の羽根を身に着けて威張っているようなものですから。
夏目漱石私の個人主義」(1914)
空虚感,恥辱借り物の知識で偉そうにしているとき
彼らは花によっては死を誇りとするものもある。
岡倉天心茶の本」(1906)
感動,畏敬生と死の美しさに触れたとき
ああ、ああ、天子様もとうとうおかくれになる。己(おれ)も……
夏目漱石こころ」(1914)
悲しみ, 恐怖, 覚悟明治天皇の崩御を知り、自分の死の近さを感じたとき
女には、幸福も不幸も無いものです。男には、不幸だけがあるんです。いつも恐怖と、戦ってばかりいるのです。
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
切なさ, 諦観人生における性別の役割や運命を考えるとき、人間関係の本質を知りたいとき
そして己達に何も知れるものでないと、己は見ているのだ。
ゲーテファウスト」(1808)
絶望,空虚学問を究めても真理に到達できないと悟ったとき
私は、信頼に 報いなければならぬ。
太宰治走れメロス」(1940)
決意約束を守りたいとき
女は笑いながら、白い手をのべて、その蛇を掴んでひょいと投げた。
泉鏡花高野聖」(1900)
畏怖人間離れした存在に圧倒されたとき
どこからともなく、口笛で軍艦マアチが聞えて来たのです。
太宰治葉桜と魔笛」(1939)
不思議、震え説明できない不思議な体験に遭遇したとき
思いがけなく来る通信に黒枠のものが次第に多くなる年齢に私も達したのである。
三木清人生論ノート」(1941)
哀愁,諦観年を重ね、親しい人たちとの別れが増えてきたとき
馬を駅亭の主人に借りて独り郊外の村々を巡りたり。
柳田国男遠野物語」(1910)
決意, 冒険心一人で未知の土地へ向かいたいときや、自分だけの世界を探求したいとき