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今夜モ妻ハ中座シテ便所ニ隠レ、ソレカラ風呂場ヘ行ッテ倒レタ。
谷崎潤一郎「鍵」(1956)
不安 →
異常な出来事が日常化してしまったとき →
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私はこの時初めて、言いようのない疲労と倦怠とを、そして又不可解な、下等な、退屈な人生を僅かに忘れることができたのである。
芥川龍之介「蜜柑」(1919)
希望 →
小さな光を見つけたとき →
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見ないでいることは堪えられない気がするのもにわかな愛情すぎるね
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(18 松風)」(1914)
慈愛 →
子供への愛情が溢れているとき →
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「私は本当に、このおかしくなったような、男の度を越したヒステリーともいうべき発作に悩まされました」
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
狂気 →
恋に狂うとき →
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まるで蚕に食われている桑の葉のように、俺たちの身体が殺されているんだ
小林多喜二「蟹工船」(1929)
憤激 →
搾取の構造に気づいたとき →
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年が行ってしまうと恥ずかしい目にあうものです。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(20 朝顔)」(1914)
羞恥 →
年齢にそぐわない行動をして後悔するとき →
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恋しい藤壺の宮によく似ているからだと気がついた瞬間にも、思慕の涙が熱く頬を伝わった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(05 若紫)」(1914)
切なさ →
忘れられない人の面影を別の人に見つけたとき →
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若い二人の恋が愈いよいよ人目に余るようになったのはこの頃であった。
田山花袋「蒲団」(1907)
不安 →
隠し事がばれそうになったとき →
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靴なしじゃ子供を教えにも行かれない
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
無常 →
貧困の現実を語るとき →
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真白い手のひらに紫色の葡萄の粒が重なってのっていたその美しさを僕は今でもはっきりと思い出すことができます。
有島武郎「一房の葡萄」(1920)
郷愁 →
人生の美しい瞬間を振り返るとき →
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時には風の音や鶴の鳴き声にも驚きました
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
恐怖 →
暗殺を恐れているとき →
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私は決して寂しく感ぜず、また孤独感で少しでも圧迫されたことはなかった
ソロー「森の生活」(1854)
安心 →
一人でいることが不安なとき →
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媚態とは、一元的の自己が自己に対して異性を措定し、自己と異性との間に可能的関係を構成する二元的態度である。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
好奇心 →
人間関係の微妙な駆け引きを理解したいとき →
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私がよそに行っている時、あなたは寂しいの。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(07 紅葉賀)」(1914)
慈愛 →
大切な人を気遣うとき →
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鹿の回りはだんだんゆるやかになり
宮沢賢治「やまなし」(1923)
静寂 →
激しい動きが静寂に変わるとき →
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あんなことをなぜしてしまったんだろう。取り返しのつかないことになってしまった。もう僕は駄目だ。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
絶望 →
大きな過ちを犯してしまい、後悔に苛まれるとき →
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ああ寒い。今年こそもう商売のうまくいく自信が持てなくなった
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(04 夕顔)」(1914)
哀愁 →
贅沢な暮らしから離れた現実の厳しさを知ったとき →
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何年かの暗い影が源氏のためにこの家から取り去られたのだ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(14 澪標)」(1914)
希望 →
長い困難な時期を乗り越えたとき →
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道徳の根本概念は我と物でなく、我と汝である。
三木清「哲学入門」(1940)
深刻 →
道徳について考え始めるとき →
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あなたは死という事実をまだ真面目に考えたことがありませんね。
夏目漱石「こころ」(1914)
厳粛 →
人生の重大さを突きつけられるとき →
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