私はこんな風(ふう)にして生きて来たのです。始めてあなたに鎌倉(かまくら)で会った時も、あなたといっしょに郊外を散歩した時も、私の気分に大した変りはなかったのです。私の後ろにはいつでも黒い影が括(く)ッ付(つ)いていました。
夏目漱石こころ」(1914)
孤独, 絶望自分の人生が変わらない苦しみを感じたとき、誰かとの関係が表面的に見えるとき
秋の半ば、十月の末から此の雑木林の変化は見事である。
国木田独歩武蔵野」(1898)
感動季節の変わり目に自然の美しさを感じたとき
もうお別れになるかも知れません。随分ご機嫌よう
夏目漱石坊っちゃん」(1906)
切なさ、別離の悲しみ大切な人との永遠の別れを覚悟したとき
彼等は女心の変り易さを知らなかったわけではなく、知りすぎていたので、こういう禁止項目を案出に及んだまでであった。
坂口安吾堕落論」(1947)
怒り、諦観権力者の本音を知りたいとき、支配構造の矛盾に気づいたとき
併し、あの電燈を消したのが犯人だとすれば、スイッチにその指紋が残っていなければなりません。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
決意論理的な推理で相手を追い詰めたいとき
あいつは、その時とばあいによって、どんな手段でも考えだす知恵を持っているのです。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
恐怖二十面相の正体や能力について深く考察するとき
お前はもう仙人になりたいとは思わないか。――ではまたどこかの街角で夕日の沈む空を眺めながら、腹を空かしているのか。
芥川龍之介杜子春」(1920)
問いかけ、温かさこれからどう生きるか問われたとき
人は務めている間は、迷うに極まったものだからな。
ゲーテファウスト」(1808)
慰め何が正しいかわからず迷い続けているとき
それは、ただ、触覚と、聴覚と、そして僅の嗅覚のみの恋でございます。暗闇の世界の恋でございます。決してこの世のものではありません。これこそ、悪魔の国の愛慾なのではございますまいか。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
陶酔, 恐怖, 倒錯椅子の中で人間の肉体に触れることの快楽に目覚めたとき
ここらが非人情で面白い。
夏目漱石草枕」(1906)
驚き、発見都会の常識が通じない地方の人情に気づいたとき
面白い時には、世界中が面白く、悲しい時には世界中が悲しい
小泉節子思い出の記」(1908)
没入、感情移入ヘルンの人間性の本質を理解したいとき、感情的に揺さぶられたいとき
幸福は一夜おくれて来る。 幸福は、――
太宰治女生徒」(1939)
切なさ幸せがなかなか来ないと感じるとき
馬車の中には、誰一人自分の不幸を知っているものはなかった。
横光利一」(1923)
不安、皮肉知らないうちに危機が迫っていることに気づいたとき
おれだって、金のある時はたびたび人に貸したことがある。しかしだれもけっして返したものがない。それだからおれはこのとおり愉快だ
夏目漱石三四郎」(1908)
諦観、達観、優しさ人間関係の本質を考えたいとき、執着から解放されたいとき
自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊(たっ)とく見える事はない。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
悟り, 自己受容自分の醜さや愚かさを認識したいとき
あのびいどろの味ほど 幽かな涼しい味があるものか
梶井基次郎檸檬」(1925)
郷愁小さなことに癒されたとき
学問するには、その志を高遠にせざるべからず。飯を炊き、風呂の火を焚くも学問なり。天下の事を論ずるもまた学問なり。されども一家の世帯は易くして、天下の経済は難し。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
決意学問の道を志すとき、自分の人生の目標について考えるとき
この手紙があなたの手に落ちる頃には、私はもうこの世にはいないでしょう。とくに死んでいるでしょう。
夏目漱石こころ」(1914)
悲しみ, 孤独, 静寂人生の終わりに直面するとき
滝は白い布を垂らしたように光って見えた。
太宰治魚服記」(1933)
美しさ、予感美しい風景の中に死の気配を感じるとき
始めは小さき鶏かと思いしが溝(みぞ)の草に隠れて見えざればすなわち野鳥なることを知れり。
柳田国男遠野物語」(1910)
驚き, 発見予想と現実のズレに気付いたとき、未知のものに出会ったとき