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永久の未完成これ完成である
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
希望
完璧を求めて苦しくなったとき
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もうお別れになるかも知れません。随分ご機嫌よう
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
切なさ、別離の悲しみ
大切な人との永遠の別れを覚悟したとき
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どこへ行くんだか判らない船でも、やっぱり乗っている方がよかったと始めて悟りながら、しかもその悟りを利用する事ができずに、無限の後悔と恐怖とを抱(いだ)いて黒い波の方へ静かに落ちて行った。
夏目漱石「夢十夜」(1908)
後悔、絶望、切なさ
重大な決断をしてから後悔したとき、手遅れだと気づいたとき
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これは恐ろしいディレンマです。ところがよく考えると自然はこのディレンマには全く負い目をもってはいないので、むしろこのディレンマは私達がその考察のなかに、黙って勝手に仮定をつくっていたことから起るのです。
アインシュタイン「相対性理論」(1916)
発想の転換
解決不能に見える問題に直面したとき
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感動と愛情とをこめて家族のことを考えた。自分が消えてしまわなければならないのだという彼の考えは、おそらく妹の意見よりももっと決定的なものだった。
フランツ・カフカ「変身」(0)
悲しみ、切なさ、諦念
自分の死が家族を救う唯一の方法だと気づいたとき
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自分と野々宮を比較してみるとだいぶ段が違う。自分は田舎から出て大学へはいったばかりである。学問という学問もなければ、見識という見識もない。
夏目漱石「三四郎」(1908)
劣等感, 自己否定
好きな女性に軽んじられていることに気づいたとき
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けれどもその夜はどういうわけか、いやに優しく、坊やの熱はどうだ、など珍らしくたずねて下さって、私はうれしいよりも、何だかおそろしい予感で、脊筋が寒くなりました。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
恐怖、不安
異常な優しさに不気味さを感じたとき
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トンネルの中の汽車の窓をあけるなんて、 非常識な。
芥川龍之介「蜜柑」(1919)
怒り
他人のマナー違反にイラッとするとき
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「これで」と、ザムザ氏がいった。「神様に感謝できる」
フランツ・カフカ「変身」(0)
怒り、絶望、違和感
グレゴールの死を知った父親の第一声を聞くとき
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同一の自己は同一の状態を繰り返すだらう。
幸田露伴「努力論」(1912)
焦り
毎年同じことの繰り返しだと感じるとき
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「ナオミを『偉くすること』と、『人形のように珍重すること』と、この二つが果して両立するものかどうか?―――今から思うと馬鹿げた話ですけれど、彼女の愛に惑溺して眼が眩んでいた私には、そんな見易い道理さえが全く分らなかったのです。」
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
後悔、自己欺瞞への気づき、絶望
自分の矛盾した願いに気づき、それが実現不可能だったことを認識するとき
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つまり卒業はお前に取ってより、このおれに取って結構なんだ。解ったかい
夏目漱石「こころ」(1914)
切なさ, 愛情
親の死を覚悟した父の真摯な思いを初めて理解するとき
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けれども花と関りのない孤独は恐ろしくはなかったのです。
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
気づき、安堵
恐怖の正体に気づいたとき
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親譲りの無鉄砲で小供の時から損ばかりしている。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
自嘲, 諦観
自分の人生を冷徹に見つめたいとき
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……空前の……空前の犯罪事件……僕が関係した……
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖、混乱
自分の過去が謎に包まれていることに気づいたとき
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こんな立派な奥さんがあるのに、どうして大谷さんは、あんなに、ねえ
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
切なさ、悲しみ
自分の人生の失敗や堕落を突きつけられたとき
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ああ、かぶとむしや、 たくさんの羽虫が、 毎晩僕のお口のなかにはいる。
宮沢賢治「よだかの星」(1934)
罪悪感
自分の存在に罪悪感を覚えたとき
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これらの人物はただこれを文字の問屋と言うべきのみ。その功能は飯を食う字引に異ならず。国のためには無用の長物、経済を妨ぐる食客と言うて可なり。
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
怒り、無力感、警告
努力しているのに社会で役立たない自分に不安を感じるとき
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怒るとは何だ。赤ん坊が夜泣きするので あなたのセロを聞かせるんです。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
驚き
自分の才能に気づいていないとき
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自分には、人間の生活というものが、 見当つかないのです。
太宰治「人間失格」(1948)
孤独
周りに馴染めないと感じるとき
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