私は有る、私は存在する、という命題は、私がこれを言表するたびごとに、あるいはこれを精神によって把握するたびごとに、必然的に真である、として立てられねばならぬ。

ゴーシュはかっこうがこんやあたり来るかなと思いながら また一生けん命セロを弾きました。

自己の個性の発展を仕遂げようと思うならば、同時に他人の個性も尊重しなければならない

人間は誰でも猛獣使であり、 その猛獣に当るのが、 各人の性情だという。

頭のいい人は見通しがきくだけに、あらゆる道筋の前途の難関が見渡される。そのためにややもすると前進する勇気を阻喪しやすい

人は生まれながらにして貴賤・貧富の別なし。ただ学問を勤めて物事をよく知る者は貴人となり富人となり、無学なる者は貧人となり下人となるなり。

自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊（たっ）とく見える事はない。

『私あの有様見ました、心痛いです。今日もう面白くないです。もう切るないとあなた頼み下され』

平常から、犯罪だ探偵だと、議論丈は却々一人前にやってのける私だが、さて実際に打っつかったのは初めてだ。手のつけ様がない。

庄兵衛はこの男を島へ送ることが果して是（ぜ）であろうかという疑を持った。

小字（こあざ）よりさらに小さき区域の地名は持主にあらざればこれを知らず。

多くの煩ひから私達を慰めて呉れる唯一のものは氣晴しといふことだ。それでありながら氣晴しほど煩はしいものも無い。

……鳴呼。私が浅ましい狂人（きちがい）……。

からだに塩をたくさんよくもみ込んでください。

南無釈迦牟尼仏

既に二十六の良平には、 そんな事を思い出しても、 別段何とも思わない筈である。 しかし彼はどうかすると、 全然何の理由もないのに、 その時の彼を思い出す事がある。

駄目よ、譲治さんは！そんな気の弱いことを云っているから駄目なのよ。ダンスなんて云うものは、稽古ばかりじゃいくらやったって上手になりッこありゃしないわよ。人中へ出てずうずうしく踊っているうちに巧くなるものよ

今まではあまり類例のなかった私たちの如（ごと）き夫婦関係も、追い追い諸方に生じるだろうと思われますから。

ここらが非人情で面白い。

さあ、こっちへこいよ。もう古いことは捨て去るのだ。そして、少しはおれのことも心配してくれよ