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ええ。これまでじゃ。奥様、ご免下さいまし
森鷗外「高瀬舟」(1916)
覚悟 →
もう絶望しかないと悟ったとき →
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こうして私が数時間前から座っているのに、どうもまだこの部屋は空虚のようだ。
堀辰雄「風立ちぬ」(1938)
孤独 →
愛する人を失った後の孤独感に襲われるとき →
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そうとは言っても露骨に反感を見せたり、軽蔑的な態度をとったりすることのないのを源氏はうれしく思った。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(09 葵)」(1914)
恋慕 →
好きな人に完全に拒絶されていないことに希望を見出したいとき →
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私は天皇を好きである。大好きである。
太宰治「黄金風景」(1939)
慈愛 →
本当に大切なものを見つめ直したとき →
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この上にいっそう苦痛を加えるだけだと思って、御息所はしいて冷ややかになっているのだ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(10 榊)」(1914)
孤独 →
愛する人との距離を置かざるを得ないとき →
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それを受けた大理石のような白い美しい手はどこにも見つかりません。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
哀愁 →
もう二度と会えない大切な人を思うとき →
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けれども、誰だって、本当にいいことをしたら、一番幸せなんだね。
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
覚悟 →
人生の意味について深く考えるとき →
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この虹が人間の努力の影だ
ゲーテ「ファウスト」(1808)
洞察 →
人生を俯瞰したとき →
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娘は、赤いろうそくを、自分の悲しい思い出の記念に、二、三本残していったのです。
小川未明「赤い蝋燭と人魚」(1921)
哀愁 →
別れの瞬間に何かを残すとき →
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自分が得なかった場合にはこのすぐれた人は他人の妻になっているのだと、こんなことを想像する瞬間でさえ胸がとどろいた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(31 真木柱)」(1914)
恋慕 →
片思いの相手を想うとき →
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早く通り過ぎて行ってくれればいい
島崎藤村「破戒」(1906)
諦念 →
激動の時代に疲れ果てたとき →
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なぜこうまで立派なことばかりのできる女だろうと源氏は思った。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(19 薄雲)」(1914)
驚き →
愛する人の才能に改めて感動するとき →
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雑木でも束になっていれば心丈夫ですから。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
ユーモア →
群れることの心理を理解したとき →
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学問とは、ただ難しい字を知り、理解しにくい古い文献を読むことではありません
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
解放 →
勉強の意味がわからなくなったとき →
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人間の住居というよりも、むしろ何かの巣といった方が、よほど適当している。
宮本百合子「貧しき人々の群」(1916)
衝撃 →
格差社会の現実を目の当たりにしたとき →
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年寄の女に向って年齢のことを気遣うのなども、もう皮肉に気持ちがこずんで来た証拠だね
岡本かの子「老妓抄」(1938)
皮肉 →
年上の人との関係に悩むとき →
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文学はわれわれがこの世界に戦争するときの道具である
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
怒り →
現状に不満を感じ、何かを変えたいと思うとき →
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靴なしじゃ子供を教えにも行かれない
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
無常 →
貧困の現実を語るとき →
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哲学は常識の単なる延長でもなければ、科学の単なる拡張でもない。
三木清「哲学入門」(1940)
誇り →
哲学の独自性について疑問を持ったとき →
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この宮とだけは最も親密な交際ができたのだが、恋愛問題については話されたことがなかった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(24 胡蝶)」(1914)
親愛 →
兄弟間の深い絆を感じるとき →
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