ここに人生がある——それは大部分わたしにとってこころみられたことのない実験である。

翡翠（ひすい）のような色をした蓮の葉の上に、極楽の蜘蛛が一匹、美しい銀色の糸をかけて居ります。

学問するには、その志を高遠にせざるべからず。飯を炊き、風呂の火を焚くも学問なり。天下の事を論ずるもまた学問なり。されども一家の世帯は易くして、天下の経済は難し。

ただ一つ、私の作った椅子丈けが、今の夢の名残（なご）りの様に、そこに、ポツネンと残って居ります。でも、その椅子は、やがて、いずことも知れぬ、私達のとは全く別な世界へ、運び去られて了うのではありませんか。

私は十五歳で学問に志した。三十歳で自分の精神的立脚点を定めた。四十歳で方向に迷わなくなつた。五十歳で天から授かった使命を悟った。

小字（こあざ）よりさらに小さき区域の地名は持主にあらざればこれを知らず。

人間を愛し得る人、愛せずにはいられない人、それでいて自分の懐に入ろうとするものを、手をひろげて抱き締める事のできない人、――これが先生であった。

弓というものがどんな物であったか、それも思い出せぬ。

真摯に生きんとする人は必ず熱烈なる宗教的要求を感ぜずには居られないのである。

射之射ではなく、不射之射でなければならぬ。

丈夫ナカラダヲモチ

兵十は火縄銃（ひなわじゅう）をばたりと、とり落しました。青い煙が、まだ筒口から細く出ていました。

縦令（よしや）富貴になり玉ふ日はありとも、われをば見棄て玉はじ。

併し、あの電燈を消したのが犯人だとすれば、スイッチにその指紋が残っていなければなりません。

けれども、私は偉大な破壊が好きであった。私は爆弾や焼夷弾（しょういだん）に戦（おのの）きながら、狂暴な破壊に劇（はげ）しく亢奮（こうふん）していたが、それにも拘らず、このときほど人間を愛しなつかしんでいた時はないような思いがする。

僕は何だか、出来るか出来ないか分りませんけれど、一つこの事件を探偵して見たい様な気がしますよ

女の肌は月の光のように白く、水は黒曜石のようであった。

女は首が関り合いのある人間のものであるかないかということは全く念頭にはないようでした。それは蒐集家の態度にすぎませんでした。

だが、そんなことをやってみるがいい！　彼は写真の上に坐りこんで、渡しはしない。

南無妙法蓮華経