もしわれわれが文明国たるためには、血なまぐさい戦争の名誉によらなければならないとするならば、むしろいつまでも野蛮国に甘んじよう。

孔子は一生こつこつと地上を歩きながら、天の言葉を語るようになった人である。天の言葉は語ったが、彼には神秘もなければ、奇蹟もなかった。

ごんは一人ぼっちの小ぎつねで、しだの一ぱい茂った森の中に穴をほって住んでいました。

でも、それは箱です。

言葉や様子こそあまり上品じゃないが、心はこいつらよりも遥かに上品なつもりだ。

この極楽の蓮池の下は、丁度地獄（じごく）の底に当って居りますから、水晶（すいしよう）のような水を透き徹して、三途（さんず）の河や針の山の景色が、丁度覗（のぞ）き眼鏡（めがね）を見るように、はっきりと見えるのでございます。

哲学が驚異に始まるといわれるのも、そのためである。

非人情がちと強過ぎたようだ。

どうせ死ぬんだから、旨（うま）いものでも食って死ななくっちゃ

それは赤い頬をした三人の男の子が、 目白押しに並んで立っていた。

自然にふれることで、自分のほんとうのあるべき、守るべき姿にぶっつかり、ほんとうの自由な自分、いとおしむべき、健康な、大切にすべき自分に気がつくことは、大変なことである。死んでも守らなければならない自分を、発見することでもあるのである。

ゴーシュは町の活動写真館で セロを弾く係りでした。 けれどもあんまり上手でないという評判でした。

不良とは、 優しさの事ではないかしら。

つまり卒業はお前に取ってより、このおれに取って結構なんだ。解ったかい

幸福は人格である。ひとが外套を脱ぎすてるようにいつでも気楽にほかの幸福は脱ぎすてることのできる者が最も幸福な人である

やっとの事でそこまで来ると、 もう遠い薄暗がりの中にも、 見覚えのある家が何軒かあった。

どうせぼくらには、骨も分けて呉（く）れやしないんだ。

参謀本部編纂の地図をまた繰開いて見るでもなかろう、と思ったけれども、余りの道の険しさに、つい手が出た。

……自分で自分を忘れてしまっている……。

戒めは破られた。 しかし丑松の心は 不思議に晴れやかであった。