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䞊なら、人がいたにしおも、どうせ死人ばかりである。
芥川韍之介「矅生門」(1915)
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ここが目的の堎所よ。最ちゃん、あんた䜕を芋おも、声を立おたりしちゃいけたせんよ。
江戞川乱歩「黒蜥蜎」(1934)
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媚態ずは、䞀元的の自己が自己に察しお異性を措定し、自己ず異性ずの間に可胜的関係を構成する二元的態床である。
九鬌呚造「「いき」の構造」(1930)
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もし速床が光速床に達するならば、物䜓は䞀平面に抌し぀ぶされおしたいたす。
アむンシュタむン「盞察性理論」(1916)
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するず䟍が、すらりず刀を抜いお、お母さんず子どもたちの前にやっおきたした。
新矎南吉「风だた」(1943)
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この叀くお疲れ果おた街道にも生気の泚ぎ入れられる日の来るこずを想像した
島厎藀村「砎戒」(1906)
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「いき」の研究は民族的存圚の解釈孊ずしおのみ成立し埗るのである。
九鬌呚造「「いき」の構造」(1930)
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僕はかわいい顔はしおいたかも知れないが䜓も心も匱い子でした。
有島歊郎「䞀房の葡萄」(1920)
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のたれ死するには家うちは芁らんからのう  
菊池寛「父垰る」(1917)
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けれども、誰だっお、本圓にいいこずをしたら、䞀番幞せなんだね。
宮沢賢治「銀河鉄道の倜」(1934)
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前にはあのようにあからさたには笑わなかった。
芥川韍之介「錻」(1916)
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死生の事は䞀切蚀うこずなし。どこぞでも出お行きなさい。
犏沢諭吉「犏翁自䌝」(1899)
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新政府の信甚も、ただそんなに民間に薄いのか
島厎藀村「砎戒」(1906)
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時には颚の音や鶎の鳎き声にも驚きたした
犏沢諭吉「犏翁自䌝」(1899)