夢は是れ心の画図なり。

私は今の私を恥ずかしいとは思わない。然し満足しているとも思わない。

われわれの最も意を注ぐべき心掛は平常毎日の言行——言行と言わんよりは心の持ち方、精神の態度である。

……空前の……空前の犯罪事件……僕が関係した……

私たちが、日常のことで思い悩み、腹を立てたり、悲しんだりして疲れはてた時、ふと、自然を見て、「ああ、こんな美しい世界があるのを、すっかり忘れていた。どうして、これを忘れていたのだろう。」と何だか恥ずかしくなり、やがて、悲しみや、怒りを忘れてしまい、自然の景色の中につつまれ、「ああいいな」とうっとりとその中に吸い込まれていくことがある。

タッタ一言……タッタ一言……御返事をして下されば……いいのです。

私は、それを僕自身の正義の責任感からと解していました。

譲治さん、あたしもう止めるわ

しかし君は描かずにはいられなかった。 描くことが君の呼吸であった。

人間は恋と革命のために 生れて来たのだ。

物の真に肝要なところはただ虚にのみ存すると彼は主張した。

『私あの有様見ました、心痛いです。今日もう面白くないです。もう切るないとあなた頼み下され』

生きよ堕ちよ、その正当な手順の外に、真に人間を救い得る便利な近道が有りうるだろうか。

隠すということは、 自分で自分を 殺すということだ。

濁った世の中であればこそ、世の中のために苦しんで見たいのだ。

道徳は時代とともに変るものよ。

それは私自身に取って忘れがたない貴い記録であると同時に、恐らくは読者諸君に取っても、きっと何かの参考資料となるに違いない。

謂わばおそろしい魔の淵（ふち）にするすると吸い寄せられるように

伯牛、わしは強いてお前の顔を見ようとはいわぬ。せめて声だけでも聞かせてくれ。

昧爽より午に至るまでの氣象、人須らく其の氣象を體得して生を遂ぐべしである。