頭の悪い人足ののろい人がずっとあとからおくれて来てわけもなくそのだいじな宝物を拾って行く場合がある
寺田寅彦科学者とあたま」(1933)
希望自分は要領が悪いと落ち込んだとき
心胸には道理に知れない道理がある。わたしたちは千百の事物に於いてその道理以外の道理を知る。
パスカルパスカルの言葉」(1943)
神秘理屈じゃ説明できない感覚を大事にしたいとき
霧の深いのを、 残念にも思はなかつた。
太宰治富嶽百景」(1939)
安らぎ期待通りにいかなくても満足できたとき
富士が、よかつた。
太宰治富嶽百景」(1939)
安らぎ何かに救われた気がしたとき
いつまでも、いつまで経っても、夜が明けなければいい、と思いました。
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
絶望, 切なさ現実と向き合いたくないとき
閻魔大王はにやにや笑いながら、何か又ほかの鬼どもに命令をしました。するとその鬼どもに引き立てられて、地獄の罪人が二人、息も絶え絶えに彼の前へやって来ました。――その罪人を一目見た時、杜子春は思わず声を立てそうになりました。なぜと云えばその二人の罪人は、外でもない彼の父と母とだったからです。
芥川龍之介杜子春」(1920)
衝撃、悲しみ最も大切な人が傷つけられるのを目の当たりにするとき
我々は規約に従順であるが、我々の偽らぬ心情は規約と逆なものである。
坂口安吾堕落論」(1947)
違和感、自己認識社会的規範と本心のズレに気づいたとき
およそ人心の働き、これを進めて進まざるものあることなし。その趣は人身の手足を役(えき)してその筋を強くするに異ならず。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
希望才能や性質は変えられないと諦めているとき
太郎兵衛は笑いながら死んだ。
森鷗外最後の一句」(1915)
衝撃、悲しみ死に直面しても揺るがない人間の強さに触れたとき
兎に角君に教えるがね。一切の理論は灰いろで、緑なのは黄金なす生活の木だ。
ゲーテファウスト」(1808)
覚醒頭でっかちになって行動できないとき
明日もまた、同じ日が来るのだろう。 幸福は一生、来ないのだ。 それは、わかっている。 けれども、きっと来る、 あすは来る、と信じて寝るのが いいのでしょう。
太宰治女生徒」(1939)
希望明日に希望を持ちたいとき
その他はただ青き山と原野なり。
柳田国男遠野物語」(1910)
孤独, 静寂文明から遠く離れた土地の風景を目にしたとき
こんなとこにおかしいね。
宮沢賢治山越え」(1921)
違和感, 戸惑い予期しない出来事に遭遇したとき
この手紙があなたの手に落ちる頃には、私はもうこの世にはいないでしょう。とくに死んでいるでしょう。
夏目漱石こころ」(1914)
悲しみ, 孤独, 静寂人生の終わりに直面するとき
聖賢の道を学び、あらゆる機会に思索体験をつんで、それを自分の血肉とする。何と生き甲斐のある生活だろう。
下村湖人現代訳論語」(1949)
喜び学ぶことの意味がわからなくなったとき
多くの煩ひから私達を慰めて呉れる唯一のものは氣晴しといふことだ。それでありながら氣晴しほど煩はしいものも無い。
パスカルパスカルの言葉」(1943)
気づきSNSやゲームで時間を潰してしまうとき
おれは無論いい加減に聞いていたが、途中からこれは飛んだ所へ来たと思った。
夏目漱石坊っちゃん」(1906)
後悔、絶望校長の長い説教を聞いて、自分の人生の選択を後悔したとき
問題の大小をも弁(わきま)えず、その力を用いるところ当(とう)を失えりという人あらば如何(いかん)。
柳田国男遠野物語」(1910)
孤独自分の未熟さを自覚しているのに行動せざるを得ないとき
おれは何事によらず長く心配しようと思っても心配が出来ない男だ。
夏目漱石坊っちゃん」(1906)
達観、諦念学校での失敗を気にしない自分の性質を自覚したとき
私この小泉八雲、日本人よりも本当の日本を愛するです
小泉節子思い出の記」(1908)
決意自分の外見的特徴について指摘されたとき