問題は、お前が、何んの為めにかうしているかつていうことだ。

妾は盲人なれども鼻は確たしかなり、々そうそうに去って含嗽をせよ

幸福は一生、来ないのだ。それは、わかっている。

自分の幸福のために自分の個性を発展していくと同時に、その自由を他にも与えなければすまない事だと私は信じて疑わないのです。

ひょっとしたら、私は大変みだらな女なのかもしれない。

何という美しい、何というおっとりした声なんでしょう。

金が足りぬ。良いわ。金をこしらえい

山がつの垣ほに生ひし撫子のもとの根ざしをたれか尋ねん

われわれが死ぬまでにはこの世の中を少しなりとも善くして死にたいではありませんか

雑木でも束になっていれば心丈夫ですから。

男つていうものは、家にいることを、どうしてさう恩に着せるんでしょう。

娘の時代だったならと取り返しのつかない運命が悲しかった。

おれは今、やつらの悪霊に招きよせられて、黄泉の国の闇をさまよっているのではないかしら。

洪水のようにあふれて来たこの勢いを今は何者もはばみ止めることができない

私は策略で勝っても人間としては負けたのだ

我々人間は正義とか人道とかいうことを真面目に思う、しかし河童はそんなことを聞くと、腹をかかえて笑い出すのです。

真の懐疑家はソフィストではなくてソクラテスであった。

認識は模写的であると同時に構成的であり、模写と構成との統一である。

二十面相の名にかけて間違いありません。

死んだ気で生きていこうと決心しました。