惚れて夫婦になる必要があるうちは、小説を初からしまいまで読む必要があるんです
夏目漱石草枕」(1906)
怒り、決意、諦観人生の選択肢に直面したとき、自分の生き方の自由さについて考えたいとき
人間は誰でも猛獣使であり、 その猛獣に当るのが、 各人の性情だという。
中島敦山月記」(1942)
自覚自分をコントロールできないとき
それらの幸福は、それが最も壊れやすいもので出来ているように見えながらも、どんな物の力でも打ちくだけそうになかった。
堀辰雄風立ちぬ」(1938)
感嘆はかないものの中に強さを見出したとき
サムサノナツハオロオロアルキ
宮沢賢治雨ニモマケズ」(0)
困惑, 孤立, 不安周囲と合わせられず、心が定まらないまま時を重ねるとき
――こうなれば、もう誰も哂(わら)うものはないにちがいない。
芥川龍之介」(1916)
悲しみ、皮肉、諦念自分の醜さが戻ってきたことを受け入れるしかないとき
おのれに存する偉大なるものの小を感ずることのできない人は、他人に存する小なるものの偉大を見のがしがちである。
岡倉天心茶の本」(1906)
ハッとする他人を見下してしまいそうなとき
たった一人の寝がえりものは、三百人の命を殺すということを知らなければならない。
小林多喜二蟹工船」(1929)
怒り, 決意団結の重要性を痛感したいとき
戒めは破られた。 しかし丑松の心は 不思議に晴れやかであった。
島崎藤村破戒」(1906)
解放重荷を下ろした瞬間
ちくしょうめ、やられたんです。あいつにやられたんです。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
悔しさ、怒り自分が二十面相に騙されたことを認識したとき
……ここはたしかに九州帝国大学の中の精神病科の病室に違いない。そうして私は一個の精神病患者として、この七号室? に収容されている人間に相違ないのだ。
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
現実の受容, 衝撃, 混乱自分の置かれた状況を冷徹に認識しようとするとき
「このお手々にちょうどいい手袋下さい。」と云いました。帽子屋さんはおやと思いました。だってそれは人間の手でなくて狐の手だったからです。
新美南吉手袋を買いに」(1943)
ハラハラ、衝撃大切な場面でミスをしてしまったとき
私は生きている。――そうだ、それだけで充分じゃないか。
堀辰雄風立ちぬ」(1938)
覚悟すべてを失っても前を向くとき
物の真に肝要なところはただ虚にのみ存すると彼は主張した。たとえば室の本質は、屋根と壁に囲まれた空虚なところに見いだすことができるのであって、屋根や壁そのものにはない。
岡倉天心茶の本」(1906)
知的好奇心ものの本質を考えたいとき
問題の大小をも弁(わきま)えず、その力を用いるところ当(とう)を失えりという人あらば如何(いかん)。
柳田国男遠野物語」(1910)
孤独自分の未熟さを自覚しているのに行動せざるを得ないとき
でんでんむしはもうなげくのをやめました。
新美南吉でんでんむしのかなしみ」(1935)
受容、静けさ嘆いても仕方ないと悟った瞬間
我母は余を活きたる辞書となさんとし、我官長は余を活きたる法律となさんとやしけん。辞書たらむは猶ほ堪ふべけれど、法律たらんは忍ぶべからず。
森鷗外舞姫」(1890)
反発、自我への目覚め親や上司の期待に縛られ、自分の人生に疑問を持ち始めたとき
子狐の手は、牡丹(ぼたん)の花のようにまっかでした。雪をすくったので、ぼたんの花のようにまっかになったのです。
新美南吉手袋を買いに」(1943)
可愛さ、温かさ小さな子供の無邪気さに心が温まるとき
こう云う風に、幾晩となく母が気を揉んで、夜の目も寝ずに心配していた父は、とくの昔に浪士のために殺されていたのである。
夏目漱石夢十夜」(1908)
悲しみ絶望を知りたいとき、無意味な努力について考えるとき
喜助はにっこり笑った。「お奉行様にはそう仰しゃるだろうと思っていました。しかし私はこれまでの暮しに比べると、島へ行くのがどんなに楽かしれません。」
森鷗外高瀬舟」(1916)
衝撃、切なさ底辺の生活を経験して、小さな幸せに気づくとき
本当のことを云えば、そんな先きの成算なんて、どうでもいいんだ。――死ぬか、生きるか、だからな
小林多喜二蟹工船」(1929)
悲壮感、覚悟、絶望的な決意すべてを失って、最後の決断を迫られたとき