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日本一の桃太郎は鬼が島の鬼を征伐した後、宝物の車に乗り、意気揚々と帰って来たのであった。
芥川龍之介「桃太郎」(1924)
皮肉、批判
勝者の正義に違和感を覚えるとき
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もう人間は愛想がつきました。どうか私を弟子にして下さい。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
絶望、決意
人間関係に疲れ果てて、全てを捨てたくなるとき
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弓というものがどんな物であったか、それも思い出せぬ。
中島敦「名人伝」(1942)
衝撃、悟り
何かに執着しすぎている自分に気づいたとき
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垢じみた萌黄色の毛糸の襟巻をした、 大きな風呂敷包みを抱えた、 十三四の小娘
芥川龍之介「蜜柑」(1919)
驚き
第一印象で人を判断しちゃうとき
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私は覚醒と夢とが決して確実な標識によって区別され得ないことを知っている。
デカルト「省察」(1641)
困惑,懐疑
現実と夢の境界に疑問を抱くとき
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まだグレゴールはここにいて、自分の家族を見捨てようなどとは、ほんの少しだって考えてはいないのだ。
フランツ・カフカ「変身」(0)
決意, 切なさ
家族のために自分を犠牲にする覚悟を決めたとき
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僕はもう、あのさそりのように、 ほんとうにみんなの幸のためならば 僕のからだなんか 百ぺん灼いてもかまわない
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
覚悟
誰かのために何かしたいとき
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ジョバンニは、そのカムパネルラはもうあの銀河のはずれにしかいないというような気がしてしかたなかったのです。
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
喪失,悲しみ
大切な人を永遠に失ったと感じるとき
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……鳴呼。私が浅ましい狂人(きちがい)……。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
絶望, 自己否定, 恥辱
自分が精神病患者であることを認識させられたとき
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こんな時には私はいつもあの美しいシャボン玉をこわさぬようにと思いました。そう思うから叱られても腹も立ちませんでした。
小泉節子「思い出の記」(1908)
切なさ
配偶者の完璧さへの執着に直面し、寄り添うことの意味を感じたとき
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ただ、一さいは過ぎて行きます。
太宰治「人間失格」(1948)
安らぎ
すべてを諦めたとき
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葉桜のころの命についてお話いたします。
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
静けさ、予感
誰かの人生の物語に耳を傾けたいとき
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門閥制度は親の敵で御座る
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
怒り,決意
封建社会の理不尽を痛感したとき
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馬鹿め、乃公の入れて置いた石に御神酒を上げて拝んでるとは面白い
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
得意,皮肉
神様の正体を暴いて周囲を観察したとき
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理想は椅子にあるものでないから、椅子を得たによってまっとうするとはいわれぬ。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
納得,目覚め
地位や肩書きに執着してしまうとき
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三四郎は往来のまん中でまっ赤になってうつむいた。
夏目漱石「三四郎」(1908)
恥辱, 怒り, 屈辱
自分に対する美禰子の言動を後になって悪く解釈し、愚弄されたことに気づいたとき
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すべての経験は実験である、ただ経験には科学における実験の如き方法的組織的なところが欠けており、従ってそれは偶然的である。
三木清「哲学入門」(1940)
発見,洞察
日常の体験を振り返って意味を見つけるとき
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僕の可愛いナオミちゃん、僕はお前を愛しているばかりじゃない、ほんとうを云えばお前を崇拝しているのだよ。お前は僕の宝物だ、僕が自分で見つけ出して研きをかけたダイヤモンドだ。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
執着、支配欲、歪んだ愛情
結婚を決めた直後に、ナオミに対して自らの感情を告白するとき
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蒲団を持ち上げるとき、よいしょ、と掛声して、はっと思った。
太宰治「女生徒」(1939)
驚き,恥ずかしさ
無意識に婆さんのような言葉を発した自分に気づいたとき
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彼は女の美しさに関して何の理解もありませんでしたが、ただ彼が感じたのは、これは俺の手に負えぬ怖ろしい何ものかだということでした。
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
畏怖、困惑
自分の理解を超えた存在に出会ったとき
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