おれだって、金のある時はたびたび人に貸したことがある。しかしだれもけっして返したものがない。それだからおれはこのとおり愉快だ

だが、そんなことをやってみるがいい！　彼は写真の上に坐りこんで、渡しはしない。

ツマラナイカラヤメロトイヒ

桜の森の満開の下の秘密は誰にも今も分りません。あるいは「孤独」というものであったかも知れません。

人は務めている間は、迷うに極まったものだからな。

いかに多くの偽なるものを私は、若い頃、真なるものとして認めたか、またそれを基としてその後私がその上に建てたあらゆるものがいかに疑わしいものであるか

自分が、如何に生く可きかを學んでゐたと思つてゐる間に、自分は、如何に死す可きかを學んでゐたのである。

お父さんの蟹は遠めがねのような両方の眼をあらん限り延ばして言いました。

科学の歴史はある意味では錯覚と失策の歴史である。偉大なる迂愚者の頭の悪い能率の悪い仕事の歴史である

「ほんとうに人間はいいものかしら。ほんとうに人間はいいものかしら。」

くるくるまわって、それからどたっと倒れるだろうねえ。

壮二君は今、拙宅のつめたい地下室にとじこめられて、暗やみの中でシクシク泣いております。

母も死ぬ三日前に愛想をつかした――おやじも年中持て余している――町内では乱暴者の悪太郎と爪弾きをする――このおれを無暗に珍重してくれた。

ピストルはおもちゃだったのです。さいぜんから、おもちゃのピストルにおびえて、人を呼ぶこともできなかったのです。

問題の大小をも弁（わきま）えず、その力を用いるところ当（とう）を失えりという人あらば如何（いかん）。

人間の窓の中では人間の子供が、お母さんに歌ってもらいながら、ねんねしようとしているのでした。

いろいろ注文が多くて うるさかったでしょう。 お気の毒でした。 もうこれだけです。

私が死のうと決心してから、もう十日以上になりますが、その大部分はあなたにこの長い自叙伝の一節を書き残すために使用されたものと思って下さい。

まだグレゴールはここにいて、自分の家族を見捨てようなどとは、ほんの少しだって考えてはいないのだ。

自己の個性の発展を仕遂げようと思うならば、同時に他人の個性も尊重しなければならない