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我々の精神は有限で、神はしかし理解を超え無限であると考えねばならぬことを忘れない限り。
デカルト「省察」(1641)
敬畏,限界認識
自分の認識力の限界に直面するとき
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彼は女の美しさに関して何の理解もありませんでしたが、ただ彼が感じたのは、これは俺の手に負えぬ怖ろしい何ものかだということでした。
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
畏怖、困惑
自分の理解を超えた存在に出会ったとき
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そのまた向うには夕焼けの空の下に、 ぼんやり薄紫に横たわっている海さえ見えた。
芥川龍之介「トロッコ」(1922)
切なさ
美しい景色が逆に寂しく感じるとき
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大衆は静かな絶望の生活をおくっている。いわゆるあきらめと確かめられた絶望である。
ソロー「森の生活」(1854)
覚醒
毎日同じ日常を繰り返して疲れたとき
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魔物がひとの家にはじめて現われる時には、あんなひっそりした、ういういしいみたいな姿をしているものなのでしょうか。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
恐怖、不安、怖れ
危険な人物や悪い出来事が静かに忍び寄ってくることに気づいたとき
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しかし、ヘルンは辺鄙なところ程好きであったのです。東京よりも松江がよかったのです。日光よりも隠岐がよかったのです。
小泉節子「思い出の記」(1908)
決意、こだわり
世間的な価値観に逆らいたいとき、自分の本当の気持ちを貫きたいとき
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私は今の私を恥ずかしいとは思わない。然し満足しているとも思わない。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
誠実
自分の不完全さを認めるとき
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どうせ死ぬんだから、旨(うま)いものでも食って死ななくっちゃ
夏目漱石「こころ」(1914)
切なさ, 悲しみ
死を覚悟した時に, 人生の無常さを感じた時に
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『こころ』を見る
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馬を駅亭の主人に借りて独り郊外の村々を巡りたり。
柳田国男「遠野物語」(1910)
決意, 冒険心
一人で未知の土地へ向かいたいときや、自分だけの世界を探求したいとき
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人間は大概似たもんだ。腹が立てば喧嘩の一つぐらいは誰でもするだろうと思ってたが、この様子じゃめったに口も聞けない、散歩も出来ない。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
不満、窮屈さ
理想と現実のギャップに直面し、自由が制限されることに気づいたとき
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『坊っちゃん』を見る
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どうも奥には、よほどえらいひとがきている。こんなとこで、案外ぼくらは、貴族とちかづきになるかも知れないよ。
宮沢賢治「山越え」(1921)
希望と自信
危険な状況を楽観的に解釈したいとき
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馬車の中には、誰一人自分の不幸を知っているものはなかった。
横光利一「蠅」(1923)
不安、皮肉
知らないうちに危機が迫っていることに気づいたとき
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『蠅』を見る
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フィロソファーとは愛知者という語義だという。
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
発見,感動
学問の本質について考えを深めるとき
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人が自分を知ってくれないということは少しも心配なことではない。自分が人を知らないということが心配なのだ。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
解放
自分の努力が誰にも認められないと感じるとき
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『現代訳論語』を見る
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もう帰んな。 おれたちは今日はこっちに泊まるんだから。
芥川龍之介「トロッコ」(1922)
恐怖
突然一人にされたとき
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唯其の独立を全するが為めに」
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
信念,決意
人生の目標を明確に定めたとき
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なぜグレゴールだけが、ほんのちょっと遅刻しただけですぐ最大の疑いをかけるような商会に勤めるように運命づけられたのだろうか。
フランツ・カフカ「変身」(0)
怒り, 悲しみ
朝寝坊で支配人が訪ねてきたとき
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西洋料理店というのは、西洋料理を、来た人にたべさせるのではなくて、来た人を西洋料理にして、食べてやる家(うち)とこういうことなんだ。
宮沢賢治「山越え」(1921)
恐怖
世界の真実に気づいてしまったとき
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隠すということは、 自分で自分を 殺すということだ。
島崎藤村「破戒」(1906)
苦悩
本当の自分を出せないとき
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人間は誰でも猛獣使であり、 その猛獣に当るのが、 各人の性情だという。
中島敦「山月記」(1942)
自覚
自分をコントロールできないとき
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