「このお手々にちょうどいい手袋下さい。」と云いました。帽子屋さんはおやと思いました。だってそれは人間の手でなくて狐の手だったからです。

くるくるまわって、それからどたっと倒れるだろうねえ。

今の武蔵野は昔の武蔵野ではない。 しかし今の武蔵野にも、 自然の美がないと云うものは、 必ずしも自然を解していないのだ。

世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない

面白い時には、世界中が面白く、悲しい時には世界中が悲しい

『小泉八雲、日本人よりも本当の日本を愛するです』

前にはあのようにつけつけとは哂わなんだて。

人にして人を毛嫌いするなかれ。

役人どもは皆いちの顔を見た。そしてそこに現われている、人の力では動かすことの出来ぬ「諦めの色」を見た。

思い切って床屋へ行った。そのあくる日は日曜である。

皆、畜生！　ッて気でいる

学問をする人がうるさい俗用を避けて、なるべく単純な生活にがまんするのは、みんな研究のためやむをえないんだからしかたがない。野々宮のような外国にまで聞こえるほどの仕事をする人が、普通の学生同様な下宿にはいっているのも必竟野々宮が偉いからのことで、下宿がきたなければきたないほど尊敬しなくってはならない。

君は善き人なりと見ゆ。彼の如く酷くはあらじ。又我母の如く。

この言葉を聞いた時、三四郎は真実に熊本を出たような心持ちがした。同時に熊本にいた時の自分は非常に卑怯（ひきょう）であったと悟った。

あの偉大な破壊の下では、運命はあったが、堕落はなかった。無心であったが、充満していた。

暖かな日の色に染まっている蜜柑が 五つ六つ、汽車を見送った弟たちの上へ ばらばらと空から降ってきた。

人間の心には互に矛盾した二つの感情がある。勿論、誰でも他人の不幸に同情しない者はない。所がその人がその不幸を、どうにかして切りぬける事が出来ると、今度はこっちで何となく物足りないような心もちがする。

読者諸君、事件は却々面白くなって来た。犯人はどこから入って、どこから逃げたのか、裏口からでもない、二階の窓からでもない、そして表からでは勿論ない。彼は最初から存在しなかったのか、それとも煙の様に消えて了ったのか。

いいねえ。富士は、やつぱり、 いいとこあるねえ。 よくやつてるなあ。

サムサノナツハオロオロアルキ