僕は君の様な友達を見つけたことを嬉しく思いますよ。併し、惜しいことには、君の推理は余りに外面的で、そして物質的ですよ。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
驚き自分の推理が完全だと思い込んでいるとき
下人の心には、 ある勇気が生まれて来た。
芥川龍之介羅生門」(1915)
覚醒何かを決意したとき
私は淋しい人間です
夏目漱石こころ」(1914)
孤独、切実さなぜ何度も来るのかと問われ、自分の心の空白と向き合うとき
武蔵野の俤は今纔かに此の大きな林に残っている。
国木田独歩武蔵野」(1898)
哀愁昔の面影がわずかに残る場所を訪れたとき
その途端に眼が覚めると、私はやはり、あの椅子に腰をかけたまま、暖炉の前に坐っていました。
芥川龍之介魔術」(1920)
衝撃、虚脱自分の弱さを突きつけられたとき
革命は、 まだ終っていないのだ。
太宰治斜陽」(1947)
決意まだ諦めたくないとき
しかし君は描かずにはいられなかった。 描くことが君の呼吸であった。
有島武郎生れ出づる悩み」(1918)
情熱どうしてもやめられないことがあるとき
日本人は歴史の前ではただ運命に従順な子供であったにすぎない。
坂口安吾堕落論」(1947)
虚無感、絶望個人の力の無力さに気づいたとき
この書を外国に在る人々に呈す
柳田国男遠野物語」(1910)
切なさ、郷愁、想い遠く離れた人たちのことを思うとき
妹はそのとき、もう手紙の主が誰であるか知っていたのです。
太宰治葉桜と魔笛」(1939)
衝撃、切なさ相手に嘘がバレていたと知ったとき
内供のそう云う策略をとる心もちの方が、より強くこの弟子の僧の同情を動かしたのであろう。
芥川龍之介」(1916)
希望, 温情誰かの本当の気持ちに気づき、信頼を深めるとき
おれは何事によらず長く心配しようと思っても心配が出来ない男だ。
夏目漱石坊っちゃん」(1906)
達観、諦念学校での失敗を気にしない自分の性質を自覚したとき
幸福は一夜おくれて来る。 幸福は、――
太宰治女生徒」(1939)
切なさ幸せがなかなか来ないと感じるとき
一つの物体の幾何学的の容量は、これが見出される基準系の運動状態に必ずしも無関係ではありません。
アインシュタイン相対性理論」(1916)
空間の相対性世界の見え方が立場で変わることに気づいたとき
おれは人殺(ひとごろし)であったんだなと始めて気がついた途端(とたん)に、背中の子が急に石地蔵のように重くなった。
夏目漱石夢十夜」(1908)
絶望, 罪悪感, 恐怖自分の隠された罪と向き合わされたとき
私はこの世に生れた以上何かしなければならん、といって何をして好いか少しも見当がつかない
夏目漱石私の個人主義」(1914)
共感将来の方向性が見えず不安なとき
人は生まれながらにして貴賤・貧富の別なし。ただ学問を勤めて物事をよく知る者は貴人となり富人となり、無学なる者は貧人となり下人となるなり。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
希望自分の身分や環境に不満を感じたときや、人生を変えたいと思ったとき
御者は赤い西日の中に手綱を引き緊めると、鞭の先で遙か眼の下の町を指した。
横光利一」(1923)
緊張、美しさ美しい風景の中に潜む危険を感じ取りたいとき
吾輩は人間と同居して彼等を観察すればするほど、彼等は我儘(わがまま)なものだと断言せざるを得ないようになった。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
怒り、諦観人間の身勝手さに気づいたとき
そうして、その翌る日のあけがた、私は、あっけなくその男の手にいれられました。
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
切なさ, 無常感, 諦念自分の人生が予期せず変わる瞬間を知ったとき