君子の過ちは日蝕や月蝕のようなものである。

下人の心には、 ある勇気が生まれて来た。

人は、いかに遠くとも、またどんな調子のものであっても、自分の耳で聞く音楽に合わせて足をはこぶことだ。

真摯に生きんとする人は必ず熱烈なる宗教的要求を感ぜずには居られないのである。

問題の大小をも弁（わきま）えず、その力を用いるところ当（とう）を失えりという人あらば如何（いかん）。

人間てものあ体（てい）の善（い）い泥棒だぜ

ところが、浅川はお前達をどだい人間だなんて思っていないよ

私は淋しい人間です

左伝十一度び読返して、面白い処は暗記して居た

平常から、犯罪だ探偵だと、議論丈は却々一人前にやってのける私だが、さて実際に打っつかったのは初めてだ。手のつけ様がない。

永遠は現在の一瞬にある。刻下に道に生きる心こそ、生死を乗りこえうるのじゃ。

神に問う。信頼は罪なりや。

あれは薬を使うのではない、法の力でもない、ただ膚の美しさに因って人間が畜生になるのだ。

聞きたいな。ちっとも聞えないとなお聞きたい

愚民の上に苛き政府あれば、良民の上には良き政府あるの理なり。

嘉十はもうほんたうに夢のやうにそれに見とれてゐたのです。

冬になって見ると、どれがほんとうの常磐樹だかわかる。ふだんは区別がつかないものでもな。

もし神を畏れず、また来世を期待しないならば、利よりも正を好む者は少数であるでありましょう。

茶道の要義は「不完全なもの」を崇拝するにある。いわゆる人生というこの不可解なもののうちに、何か可能なものを成就しようとするやさしい企てであるから。

人格は地の子らの最高の幸福であるというゲーテの言葉ほど、幸福についての完全な定義はない。