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蠅は、ぶんと唸ると、青空の中へ消えていった。
横光利一「蠅」(1923)
虚無、解放
全てが終わった後の空虚さを感じるとき
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哲学は現実に就いて考えるのでなく、現実の中から考えるのである。
三木清「哲学入門」(1940)
目が覚める
頭でっかちになっているとき
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僕はもう、あのさそりのように、 ほんとうにみんなの幸のためならば 僕のからだなんか 百ぺん灼いてもかまわない
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
覚悟
誰かのために何かしたいとき
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ごんは、うなぎのつぐないに、まず一つ、いわしを盗んで来て、兵十の家の裏口から、内へ投げ込みました。
新美南吉「ごんぎつね」(1932)
優しさ、不器用さ
誰かに謝りたいけど、直接言えないとき
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お前たちの中には母上の血が流れている。母上は決して死んではいない。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
希望
大切な人を亡くしたけれど前を向きたいとき
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問題の大小をも弁(わきま)えず、その力を用いるところ当(とう)を失えりという人あらば如何(いかん)。
柳田国男「遠野物語」(1910)
孤独
自分の未熟さを自覚しているのに行動せざるを得ないとき
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野原から汽車の音が聞こえてきました。
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
孤独,憧れ
一人でいるとき遠くの世界に思いを馳せるとき
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へつらうまい驕るまいと気を使うのは、まだ君の心のどこかに、へつらう心や驕る心が残っているからではあるまいかの。
下村湖人「論語物語」(1938)
気づき,驚き
自分の成長を誇っているとき
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今までは全く他人本位で、根のない萍のように、そこいらをでたらめに漂よっていたから、駄目であった
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
痛み
人の意見に流されて自分を見失ったとき
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セロもずいぶん降ったものだなあ。 おい。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
怒り
上司や先輩にけなされたとき
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髪をきちんとして、 それから靴の泥を落してください。
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
好奇心
言われるがままに従ってしまうとき
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罪のアントがわかれば、罪の実体もつかめるような気がするんだけど、……
太宰治「人間失格」(1948)
探求,混乱
人生の根本的な問題について深く考え込むとき
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下人の心には、 ある勇気が生まれて来た。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
覚醒
何かを決意したとき
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明日もまた、同じ日が来るのだろう。 幸福は一生、来ないのだ。 それは、わかっている。 けれども、きっと来る、 あすは来る、と信じて寝るのが いいのでしょう。
太宰治「女生徒」(1939)
希望
明日に希望を持ちたいとき
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林を出て広い畑に出ると、 からりと晴れた空が頭の上に展開し、 秋の日が一面にきらめいていた。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
開放感
閉塞感から抜け出したとき
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ハハハ……、二十面相は童話の中の魔法使いです。だれにでもできないことを、実行してみせるのです。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
驚き
自分の正体が露わになったとき
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人間は生まれながらにして自由であり平等であるという。
島崎藤村「破戒」(1906)
疑問,皮肉
理想と現実の落差に直面したとき
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僕は君の様な友達を見つけたことを嬉しく思いますよ。併し、惜しいことには、君の推理は余りに外面的で、そして物質的ですよ。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
驚き
自分の推理が完全だと思い込んでいるとき
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正しく強く生きるとは銀河系を自らの中に意識してこれに応じて行くことである
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
畏敬
自分の存在の小ささと大きさを同時に感じたとき
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おれは何事によらず長く心配しようと思っても心配が出来ない男だ。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
達観、諦念
学校での失敗を気にしない自分の性質を自覚したとき
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