蠅は、ぶんと唸ると、青空の中へ消えていった。
横光利一」(1923)
虚無、解放全てが終わった後の空虚さを感じるとき
哲学は現実に就いて考えるのでなく、現実の中から考えるのである。
三木清哲学入門」(1940)
目が覚める頭でっかちになっているとき
僕はもう、あのさそりのように、 ほんとうにみんなの幸のためならば 僕のからだなんか 百ぺん灼いてもかまわない
宮沢賢治銀河鉄道の夜」(1934)
覚悟誰かのために何かしたいとき
ごんは、うなぎのつぐないに、まず一つ、いわしを盗んで来て、兵十の家の裏口から、内へ投げ込みました。
新美南吉ごんぎつね」(1932)
優しさ、不器用さ誰かに謝りたいけど、直接言えないとき
お前たちの中には母上の血が流れている。母上は決して死んではいない。
有島武郎小さき者へ」(1918)
希望大切な人を亡くしたけれど前を向きたいとき
問題の大小をも弁(わきま)えず、その力を用いるところ当(とう)を失えりという人あらば如何(いかん)。
柳田国男遠野物語」(1910)
孤独自分の未熟さを自覚しているのに行動せざるを得ないとき
野原から汽車の音が聞こえてきました。
宮沢賢治銀河鉄道の夜」(1934)
孤独,憧れ一人でいるとき遠くの世界に思いを馳せるとき
へつらうまい驕るまいと気を使うのは、まだ君の心のどこかに、へつらう心や驕る心が残っているからではあるまいかの。
下村湖人論語物語」(1938)
気づき,驚き自分の成長を誇っているとき
今までは全く他人本位で、根のない萍のように、そこいらをでたらめに漂よっていたから、駄目であった
夏目漱石私の個人主義」(1914)
痛み人の意見に流されて自分を見失ったとき
セロもずいぶん降ったものだなあ。 おい。
宮沢賢治セロ弾きのゴーシュ」(1934)
怒り上司や先輩にけなされたとき
髪をきちんとして、 それから靴の泥を落してください。
宮沢賢治注文の多い料理店」(1924)
好奇心言われるがままに従ってしまうとき
罪のアントがわかれば、罪の実体もつかめるような気がするんだけど、……
太宰治人間失格」(1948)
探求,混乱人生の根本的な問題について深く考え込むとき
下人の心には、 ある勇気が生まれて来た。
芥川龍之介羅生門」(1915)
覚醒何かを決意したとき
明日もまた、同じ日が来るのだろう。 幸福は一生、来ないのだ。 それは、わかっている。 けれども、きっと来る、 あすは来る、と信じて寝るのが いいのでしょう。
太宰治女生徒」(1939)
希望明日に希望を持ちたいとき
林を出て広い畑に出ると、 からりと晴れた空が頭の上に展開し、 秋の日が一面にきらめいていた。
国木田独歩武蔵野」(1898)
開放感閉塞感から抜け出したとき
ハハハ……、二十面相は童話の中の魔法使いです。だれにでもできないことを、実行してみせるのです。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
驚き自分の正体が露わになったとき
人間は生まれながらにして自由であり平等であるという。
島崎藤村破戒」(1906)
疑問,皮肉理想と現実の落差に直面したとき
僕は君の様な友達を見つけたことを嬉しく思いますよ。併し、惜しいことには、君の推理は余りに外面的で、そして物質的ですよ。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
驚き自分の推理が完全だと思い込んでいるとき
正しく強く生きるとは銀河系を自らの中に意識してこれに応じて行くことである
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
畏敬自分の存在の小ささと大きさを同時に感じたとき
おれは何事によらず長く心配しようと思っても心配が出来ない男だ。
夏目漱石坊っちゃん」(1906)
達観、諦念学校での失敗を気にしない自分の性質を自覚したとき