「いき」の構造は「媚態」と「意気地」と「諦め」との三契機を示している。

親譲りの無鉄砲で小供の時から損ばかりしている。

茶道の要義は「不完全なもの」を崇拝するにある。いわゆる人生というこの不可解なもののうちに、何か可能なものを成就しようとするやさしい企てであるから。

君よ、つよく生きよ。

アア、とうとう耐え切れなくなったと見えて、自首しましたよ。妙な偶然ですね。丁度その事を話していた時に、こんな報導に接しるとは

僕はもう、あのさそりのように、 ほんとうにみんなの幸のためならば 僕のからだなんか 百ぺん灼いてもかまわない

学問をさせると人間がとかく理屈っぽくなっていけない

俺にだって嬶（かかあ）や子供はいるんだで

惚れて夫婦になる必要があるうちは、小説を初からしまいまで読む必要があるんです

柳吉はええ加減な男であった。 しかし、ええ加減な男には ええ加減な男なりの 愛嬌があった。

冬が来ていた。あの鋭い冬が――

女には、幸福も不幸も無いものです。男には、不幸だけがあるんです。いつも恐怖と、戦ってばかりいるのです。

母さん狐はため息をつきました。「ほんとうに人間はいいものかしら。ほんとうに人間はいいものかしら。」

けれども自分が眺めている間、金魚売はちっとも動かなかった。

蠅は最も高い馬の耳の上に止まって、眼の下に落ちてゆく世界をじっと見おろしていた。

これは、私が小さいときに、村の茂平（もへい）というおじいさんからきいたお話です。

まさかそんなことがと、松野は、自分の想像を信じる気になれないのです。でも、このたしかなしょうこをどうしましょう。命のない竹ぎれが、呼吸をするはずはないではありませんか。

「坊や、お手々がつめたかろう。おっかさんおててをつつんであげましょうね。」

或春の日暮です。唐の都洛陽（らくよう）の西の門の下に、ぼんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました。

隠すということは、 自分で自分を 殺すということだ。