媚態とは、一元的の自己が自己に対して異性を措定し、自己と異性との間に可能的関係を構成する二元的態度である。
九鬼周造「いき」の構造」(1930)
理解恋愛の本質について考察するとき
涯しない花の下の涯しい虚空をみたしているものは何だろう。
坂口安吾桜の森の満開の下」(1947)
虚無、畏敬美しさの中に空虚を感じるとき
「このお手々にちょうどいい手袋下さい。」と云いました。帽子屋さんはおやと思いました。だってそれは人間の手でなくて狐の手だったからです。
新美南吉手袋を買いに」(1943)
ハラハラ、衝撃大切な場面でミスをしてしまったとき
私は生きている。――そうだ、それだけで充分じゃないか。
堀辰雄風立ちぬ」(1938)
覚悟すべてを失っても前を向くとき
私はもう少しで、危く他の人達の金を取る所でした。
芥川龍之介魔術」(1920)
後悔、自覚自分の中の醜い欲望に気づいてしまったとき
古きものを愛護しつつ新しき知識を求める人であれば、人を導く資格がある。
下村湖人現代訳論語」(1949)
知恵伝統と革新のバランスに悩むとき
自由とわがままとの界(さかい)は、他人の妨げをなすとなさざるとの間にあり。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
気づき自分の行動が本当に自由なのか問い直したいとき
他の人の行くことを嫌うところへ行け。
内村鑑三後世への最大遺物」(1897)
勇気,独立精神多数派に流されず自分の信念を貫こうとするとき
罪のアントがわかれば、罪の実体もつかめるような気がするんだけど、……
太宰治人間失格」(1948)
探求,混乱人生の根本的な問題について深く考え込むとき
病気だ。病気なんだよ。以前はあれほどでもなかったんだが、だんだん悪くなりやがった
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
無力感、絶望自分や周囲の人間の劣化を認めるしかないとき
人間は生まれながらにして 自由であり平等であるという。 それならば何故私は このように苦しまねばならぬのか。
島崎藤村破戒」(1906)
怒り不条理に怒りを感じるとき
それは、夢の様に荒唐無稽(こうとうむけい)で、非常に不気味な事柄でした。でも、その不気味さが、いいしれぬ魅力となって、私をそそのかすのでございます。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
誘惑、危険への惹かれ禁断の計画に心が揺らいでいるとき
機械は人間から霊魂を奪ってしまった。
中井正一美学入門」(1941)
危機感,喪失感現代社会の問題を感じるとき
お墓のなかで坊っちゃんの来るのを楽しみに待っております
夏目漱石坊っちゃん」(1906)
切なさ大切な人の死を受け入れ、自分の人生の終わりについて考えるとき
ピストルはおもちゃだったのです。さいぜんから、おもちゃのピストルにおびえて、人を呼ぶこともできなかったのです。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
怒り自分がまたも騙されていたことに気づいたとき
ただ、一さいは過ぎて行きます。
太宰治人間失格」(1948)
安らぎすべてを諦めたとき
いっさいの事は人間の掌中にあるんだが、ただただ臆病のために万事鼻っ先を素通りさせてしまうんだ
ドストエフスキー罪と罰」(0)
決意と自己嫌悪自分の弱さに気づき、行動することの大切さを痛感したとき
苦しんだり、怒ったり、騒いだり、泣いたりは人の世につきものだ。余も三十年の間それを仕通して、飽々した。
夏目漱石草枕」(1906)
疲弊、諦観、決別人生に疲れ果てたとき、同じ苦しみの繰り返しから逃げたいとき
われわれは荒野の強壮薬を必要とする。
ソロー森の生活」(1854)
渇望,活力都市生活に疲れを感じたとき
世界は生々の氣に張られて居るのである。
幸田露伴努力論」(1912)
活力,安堵世の中に絶望を感じているとき