河童は我々人間のように一定の皮膚の色を持っていません。

認識は模写的であると同時に構成的であり、模写と構成との統一である。

人間は、二つの魂の誕生を持っているといえよう。

他の人の行くことを嫌うところへ行け。他の人の嫌がることをなせ

かかる生きた眼によって見る光が、初めて明るい光、暗い光、燃える紅、しみ入る大空の自由の青さを見ることができるのである。

そしてよだかの星は燃えつづけました。いつまでもいつまでも燃えつづけました。

上なら、人がいたにしても、どうせ死人ばかりである。

理想は椅子にあるものでないから、椅子を得たによってまっとうするとはいわれない。

武蔵野を除いて日本にこのような所がどこにあるか。

われわれの住居だって一緒だとも思えた

まだ年がつり合わないなどと常識的に判断をなさって、失礼な申し出だとお思いになるでしょうか

愛されたい願いが善い願いならば事実として愛されなくとも、死ぬまで依然として愛されたいと願うべきである。

狂つた智恵子は口をきかない　ただ尾長や千鳥と相図する

この山を旅する方は皆、大風のような音をどこかで聞きます。

優れた者が勝ち劣った者が負ける世の中で、こんな個人的な恨みを漏らすとすれば、愚か者でなければ狂人である。

人生はフィクション（小説）である。

どうです、時は正当な審判者ですね

私の言ったとおりじゃないか。どうしてあんな見る影もない人を源氏の君が奥様の一人だとお思いになるものかね

真の懐疑家はソフィストではなくてソクラテスであった。

泡と見る淡路の島のあはれさへ残るくまなく澄める夜の月