「こら、罪人ども。この蜘蛛の糸は己（おれ）のものだぞ。お前たちは一体誰に尋（き）いて、のぼって来た。下りろ。下りろ。」

吾輩は猫である。名前はまだない

蹄の跡はいまだに岩の上に残っている。鶏の鳴く真似をしたものは天探女である。この蹄の痕の岩に刻みつけられている間、天探女は自分の敵である。

でんでんむしはもうなげくのをやめました。

どこへ行くんだか判らない船でも、やっぱり乗っている方がよかったと始めて悟りながら、しかもその悟りを利用する事ができずに、無限の後悔と恐怖とを抱（いだ）いて黒い波の方へ静かに落ちて行った。

我はわが愆（とが）を知る。わが罪は常にわが前にあり

桜の花の返り咲き、長い旅の夢、松虫は皆何かヘルンの死ぬ知らせであったような気が致しまして、これを思うと、今も悲しさにたえません。

云わば細長い腸詰めのような物が、ぶらりと顔のまん中からぶら下っているのである。

この糸に縋りついて、どこまでものぼって行けば、きっと地獄からぬけ出せるのに相違ございません。

吾輩は猫である。名前はまだ無い。

北海道では、字義通り、どの鉄道の枕木もそれはそのまま一本々々労働者の青むくれた「死骸」だった。

「ほんとうに人間はいいものかしら。ほんとうに人間はいいものかしら。」

不良とは、 優しさの事ではないかしら。

自分には、人間の生活というものが、 見当つかないのです。

人間は吾身が怖ろしい悪党であると云う事実を徹骨徹髄に感じた者でないと苦労人とは云えない。

我母は余を活きたる辞書となさんとし、我官長は余を活きたる法律となさんとやしけん。辞書たらむは猶ほ堪ふべけれど、法律たらんは忍ぶべからず。

お上の事には間違はございますまいから。

この胸を灼く悲しみを、 誰かに訴えたいのだ。

君の眼はそこいらの画家の眼とは まるでちがっていた。 ぎらぎらと燃えていた。

われわれが死ぬときには、われわれが生まれたときより、世の中を少しなりともよくして往こうではないか