弓というものがどんな物であったか、それも思い出せぬ。

蒲団を持ち上げるとき、よいしょ、と掛声して、はっと思った。

前の時間が、そのまま流れているのは、滞っているのである。

前の時間が、そのまま流れているのは、滞っているのである。切って捨てて脱落して新しく生まれるからこそ生きているのである。

すべての学は真理に対する愛に発し、真理に基く勇気を喚び起すものでなければならない。

私は leben せんためには denken しなければならないと思った。

海蔵はそれから少しいい人になりました。

愛よりも、金銭よりも、名誉よりも、むしろわたしに真実をあたえてもらいたい。

夢見ることをやめたとき、その青春は終わるのである。

面白い時には、世界中が面白く、悲しい時には世界中が悲しい

あなたばかりではありません。わたしの背中にも、悲しみはいっぱいです。

僕には、所謂、生活能力が無いんです。

冬になって見ると、どれがほんとうの常磐樹だかわかる。ふだんは、どの木も一様に青い色をしているが。

孔子は一生こつこつと地上を歩きながら、天の言葉を語るようになった人である。天の言葉は語ったが、彼には神秘もなければ、奇蹟もなかった。

吾輩は猫である。名前はまだ無い。

「皆さん、 私は穢多です。」 丑松は教壇の上で 生徒たちの前に跪いた。

理智は吾人に教へて曰く、運命流行の原則は、運命其物のみ之を知る。たゞ運命と人力との關係に至つては我能く之を知ると。

物の真に肝要なところはただ虚にのみ存すると彼は主張した。たとえば室の本質は、屋根と壁に囲まれた空虚なところに見いだすことができるのであって、屋根や壁そのものにはない。

私という男は、何という気違いでありましょう。それ程の苦しみを忍んでも、不思議な感触の世界を見捨てる気になれなかったのでございます。

私はまさしくただ思惟するもの、言い換えれば、精神、すなわち霊魂、すなわち悟性、すなわち理性である