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人の心を疑うのは、最も恥ずべき悪徳だ。
太宰治「走れメロス」(1940)
決意 →
信頼関係に悩んだとき →
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私たちの喪服はこの月で脱ぐはずですが、暦で調べますと月末はいい日でありませんから延びることになりますね。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(30 藤袴)」(1914)
慈愛 →
形式的な会話の中に真心を込めたいとき →
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これは無意味だ、これは馬鹿げたことだ!
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
混乱 →
自分の考えを否定したくなったとき →
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我はわが咎を知る。わが罪は常にわが前にあり
夏目漱石「三四郎」(1908)
悲哀 →
別れるとき →
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自分の意志を中尉の意志の奴隷にするのと、あまり変わらないこと
菊池寛「形」(1920)
諦念 →
一方的な関係に疲れ果てた時 →
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「いき」は「浮かみもやらぬ、流れのうき身」という「苦界」にその起原をもっている。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
哀愁 →
人生の辛さを味わい尽くしたとき →
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だれよりも優秀な人臣と見えるだけである。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(29 行幸)」(1914)
失望 →
理想と現実のギャップに直面したとき →
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限りとて別るる道の悲しきにいかまほしきは命なりけり
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(01 桐壺)」(1914)
哀愁 →
大切な人との永遠の別れを前にして、もう少し生きていたいと願うとき →
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あの口笛も、ひょっとしたら、父の仕業ではなかったろうか
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
疑念 →
過去の奇跡的な出来事の真実を疑い始めたとき →
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私の手は空っぽである。何も私は持っていない。
宮本百合子「貧しき人々の群」(1916)
諦念 →
自分の無力さを痛感するとき →
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幽異いうれいになっても取殺すぞ
樋口一葉「たけくらべ」(1895)
復讐心 →
深く傷つけられたとき →
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私は愛することはなかなかできないけれど私は愛せねばならない。
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
苦悩 →
愛の理想と現実の狭間で悩むとき →
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だれにも相談をせずに尼になってしまった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(16 関屋)」(1914)
覚悟 →
人生に絶望し、すべてを捨てる決断をするとき →
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一度でも我に頭を下げさせし人みな死ねといのりてしこと
石川啄木「一握の砂」(1910)
怒り →
プライドを傷つけられ、屈辱を味わったとき →
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どんなひどい所だって、ごいっしょでさえあれば私はいい
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(12 須磨)」(1914)
恋慕 →
愛する人と離ればなれになりそうなとき →
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草花の一枝を枕元に置いて、それを正直に写生していると、造化の秘密が段々分って来るような気がする。
正岡子規「病床六尺」(1902)
発見 →
病床で写生をしているとき →
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わたし雷さまより光るのがいやなの。
永井荷風「濹東綺譚」(1937)
怯え →
雷が鳴っているとき →
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ただその犯罪の名を言って聞かせるだけです。
芥川龍之介「河童」(0)
驚き →
言葉の力の恐ろしさを感じているとき →
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私はもうこの世にはいないでしょう。とっくに死んでいるでしょう。
夏目漱石「こころ」(1914)
恐怖 →
手紙を読んでいるとき →
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コケモモの真の味が知りたかったら牛童かシャコに聞くがよい。
ソロー「森の生活」(1854)
発見 →
文明の恩恵を疑う時 →
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