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世界が全体幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
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自分は前世にどんな重い罪障があってこの苦しみに堪えなければならないのだろう。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(22 玉鬘)」(1914)
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ここが目的の場所よ。潤ちゃん、あんた何を見ても、声を立てたりしちゃいけませんよ。
江戸川乱歩「黒蜥蜴」(1934)
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またまたこんな頼りない御身分になってしまわれるなんて、悲しいことですね。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
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友がみなわれよりえらく見ゆる日よ花を買ひ来て妻としたしむ
石川啄木「一握の砂」(1910)
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俺たちには、俺たちしか味方がねえんだな。初めて分かった
小林多喜二「蟹工船」(1929)
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失敗をこわがる人は科学者にはなれない。
寺田寅彦「科学者とあたま」(1933)
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ああ、真の美の人を動かすことはあのとおりさ。
泉鏡花「外科室」(1895)
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変な言い方ですが、この殺人事件は、犯人と被害者と同意の上で行われたのです。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
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非人情でなくっちゃ、こうは動けませんよ
夏目漱石「草枕」(1906)
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この足を持つ女こそは、彼が永年探しあぐねた、女の中の女であろうと思われた。
谷崎潤一郎「刺青」(1910)
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あたりまえということが大切に思われてもいいがナ
島崎藤村「破戒」(1906)
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命があればこそこんなことを見聞きするのだ、前に死んだ同志の友人が気の毒だ
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
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はなやかな御生活をなさったことも皆過去のことになって。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(28 野分)」(1914)
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しかし東京ないし大阪のようになるということは、必ずしもこれらの都市が踏んだと同一な発達の道筋によるということではない。
芥川龍之介「魔術」(1920)
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「私、なぜだか、ああしたかったんですもの」
夏目漱石「三四郎」(1908)