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やっとの事でそこまで来ると、 もう遠い薄暗がりの中にも、 見覚えのある家が何軒かあった。
芥川龍之介「トロッコ」(1922)
希望
やっと安全な場所にたどり着いたとき
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ただあなたとわたしのように、こういっしょにいるところなんで、その場限りで面白味があるでしょう
夏目漱石「草枕」(1906)
切なさ、諦観
人生の意味や関係の本質について問われたとき
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我々は規約に従順であるが、我々の偽らぬ心情は規約と逆なものである。
坂口安吾「堕落論」(1947)
違和感、自己認識
社会的規範と本心のズレに気づいたとき
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けれども、私は偉大な破壊が好きであった。私は爆弾や焼夷弾(しょういだん)に戦(おのの)きながら、狂暴な破壊に劇(はげ)しく亢奮(こうふん)していたが、それにも拘らず、このときほど人間を愛しなつかしんでいた時はないような思いがする。
坂口安吾「堕落論」(1947)
矛盾, 愛情, 覚醒
死を覚悟しながらも人生の本質を問い直したいとき
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壮二君は今、拙宅のつめたい地下室にとじこめられて、暗やみの中でシクシク泣いております。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
恐怖, 悲しみ
大切な人が危険に晒されたことを知ったとき
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でんでんむしはもうなげくのをやめました。
新美南吉「でんでんむしのかなしみ」(1935)
受容、静けさ
嘆いても仕方ないと悟った瞬間
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これが一生さ。これがおれの晩年の安らぎさ
フランツ・カフカ「変身」(0)
絶望, 諦念
人生の無意味さに直面したとき
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些細なことが私達を慰める。何故といふに些細なことが私達を悲ませるから。
パスカル「パスカルの言葉」(1943)
共感
小さなことで落ち込んだり元気が出たりするとき
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自分のこのからだがアイスクリームのように溶けて流れてしまえばいい
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
絶望
追い詰められた状況で現実から逃げたいとき
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俺は俺に間違いないじゃないか。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
開き直り、決意
自分が何者であるかわからなくなったとき、それでも自分は自分であると確認したいとき
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臆病な自尊心と、 尊大な羞恥心
中島敦「山月記」(1942)
自覚
自分のプライドに苦しむとき
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その頃でも恋はあった。自分は死ぬ前に一目思う女に逢いたいと云った。
夏目漱石「夢十夜」(1908)
切なさ, 希望
死を覚悟したとき、最後の願いを心に抱きたいとき
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嗚呼、彼も一時。舟の横浜を離るるまでは、天晴豪傑と思ひし身も、せきあへぬ涙に手巾を濡らしつるを我れ乍ら怪しと思ひしが、これぞなか/\に我本性なりける。
森鷗外「舞姫」(1890)
自己認識、孤独、切なさ
自分の弱さに気づき、本当の自分を直視したいとき
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文字を読むことのみを知りて物事の道理をわきまえざる者はこれを学者と言うべからず。いわゆる「論語よみの論語しらず」とはすなわちこれなり。
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
怒り、痛烈な批判
知識があっても実生活に活かせていない自分に気づいたとき
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私は生きている。――そうだ、それだけで充分じゃないか。
堀辰雄「風立ちぬ」(1938)
覚悟
すべてを失っても前を向くとき
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当軒は注文の多い料理店ですから どうかそこはご承知ください
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
恐怖
何かがおかしいと薄々気づいたとき
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僕の可愛いナオミちゃん、僕はお前を愛しているばかりじゃない、ほんとうを云えばお前を崇拝しているのだよ。お前は僕の宝物だ、僕が自分で見つけ出して研きをかけたダイヤモンドだ。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
執着、支配欲、歪んだ愛情
結婚を決めた直後に、ナオミに対して自らの感情を告白するとき
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われわれが死ぬときには、われわれが生まれたときより、世の中を少しなりともよくして往こうではないか
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
決意
自分の人生の意味を見出したいとき
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お父さんの蟹は遠めがねのような両方の眼をあらん限り延ばして言いました。
宮沢賢治「やまなし」(1923)
温かさ、ユーモア
親の愛情を感じたいとき
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学問するには、その志を高遠にせざるべからず。飯を炊き、風呂の火を焚くも学問なり。天下の事を論ずるもまた学問なり。されども一家の世帯は易くして、天下の経済は難し。
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
決意
学問の道を志すとき、自分の人生の目標について考えるとき
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