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神がいるなら、出てきてください!
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
狂気 →
理不尽な出来事に直面し、神に問いただしたいとき →
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何という不思議な、何という馬鹿げたことだろう。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
諦念 →
理解不能な状況を受け入れるしかないと悟ったとき →
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あの人は棺に入らないで回転窯の中へ入ってしまいましたわ。
葉山嘉樹「セメント樽の中の手紙」(1926)
哀愁 →
大切な人を普通でない形で失ったとき →
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母ちゃん、目に何か刺さった。抜いて、早く早く
新美南吉「手袋を買いに」(1943)
恐怖 →
未知のことに直面したとき →
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こんな夜にはきっと来るだろうと待っていたふうが見えます。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(02 帚木)」(1914)
切なさ →
喧嘩した恋人の元を久しぶりに訪れたとき →
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賢い人と愚かな人の違いは、学ぶか学ばないかによってできるものなのです
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
希望 →
自分には才能がないと諦めそうになったとき →
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感動と愛情とをこめて家族のことを考えた。
フランツ・カフカ「変身」(0)
慈愛 →
人生の最期に大切な人を思うとき →
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私は寂しい人間です。
夏目漱石「こころ」(1914)
孤独 →
自分の本質を見つめるとき →
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認識は模写的であると同時に構成的であり、模写と構成との統一である。
三木清「哲学入門」(1940)
洞察 →
知識とは何かを深く考えるとき →
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こいつはどうだ、やっぱり世の中はうまくできているねえ。
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
皮肉 →
都合の良い解釈で現実を見誤っているとき →
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私はその四文字から新たに出発したのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
決意 →
人生をやり直そうと決めたとき →
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鹿の回りはだんだんゆるやかになり
宮沢賢治「やまなし」(1923)
静寂 →
激しい動きが静寂に変わるとき →
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胸が痛むほどほしくなってしまったのです。
有島武郎「一房の葡萄」(1920)
切なさ →
どうしても手に入らないものに憧れるとき →
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自分で自分がわからない気もする中将だった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(33 藤のうら葉)」(1914)
困惑 →
恋に悩んでいるとき →
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なんという火だ。この燃え立って取り巻くのは、愛か、憎か
ゲーテ「ファウスト」(1808)
困惑 →
激しい感情に襲われたとき →
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立派な身なりの、五十年配の奥さんが、椿屋の勝手口にお酒を売りに来て、一升三百円、とはっきり言いまして。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
哀愁 →
社会の矛盾や人々の苦しい現実を目の当たりにしたとき →
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自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊く見えることはない。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
覚醒 →
自分の愚かさに気づくとき →
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まだ年がつり合わないなどと常識的に判断をなさって、失礼な申し出だとお思いになるでしょうか
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(05 若紫)」(1914)
不安 →
常識を超えた想いを告白するとき →
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今夜モ妻ハ中座シテ便所ニ隠レ、ソレカラ風呂場ヘ行ッテ倒レタ。
谷崎潤一郎「鍵」(1956)
不安 →
異常な出来事が日常化してしまったとき →
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何といっても器は器じゃ。
下村湖人「論語物語」(1938)
覚悟 →
厳しい現実を受け入れるとき →
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