私は leben せんためには denken しなければならないと思った。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
知的情熱なぜ学ぶのか、なぜ考えるのか迷ったとき
俺は俺に間違いないじゃないか。
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
開き直り、決意自分が何者であるかわからなくなったとき、それでも自分は自分であると確認したいとき
西洋の文明は積極的、進取的かも知れないがつまり不満足で一生をくらす人の作った文明さ
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
問い社会的成功や外的な達成だけを求めているとき
問題の大小をも弁(わきま)えず、その力を用いるところ当(とう)を失えりという人あらば如何(いかん)。
柳田国男遠野物語」(1910)
孤独自分の未熟さを自覚しているのに行動せざるを得ないとき
古きものを愛護しつつ新しき知識を求める人であれば、人を導く資格がある。
下村湖人現代訳論語」(1949)
知恵伝統と革新のバランスに悩むとき
人が自分を知ってくれないということは少しも心配なことではない。自分が人を知らないということが心配なのだ。
下村湖人現代訳論語」(1949)
解放自分の努力が誰にも認められないと感じるとき
人類多しといえども、鬼にもあらず蛇にもあらず、ことさらにわれを害せんとする悪敵はなきものなり。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
希望, 決意人間関係に不安や警戒心を感じているとき
武蔵野に散歩する人は、 道に迷うことを苦にしてはならない。
国木田独歩武蔵野」(1898)
解放感迷うことを恐れているとき
海蔵は自分がはずかしくなりました。
新美南吉牛をつないだ椿の木」(1943)
恥、気づき自分の小ささに気づいた瞬間
君、あの女には、もう返したのか 「いいや」 「いつまでも借りておいてやれ」
夏目漱石三四郎」(1908)
切なさ、逆説的な喜び恋する相手との関係を深めたいとき、純粋な気持ちを複雑に感じるとき
『私あの有様見ました、心痛いです。今日もう面白くないです。もう切るないとあなた頼み下され』
小泉節子思い出の記」(1908)
悲しみ、失望、無力感美しいと信じていたものが壊される瞬間を目撃したとき
万人に道が残っているともいえるのです。
下村湖人現代訳論語」(1949)
希望,普遍世の中に絶望しそうになったとき
あなたばかりではありません。わたしの背中にも、悲しみはいっぱいです。
新美南吉でんでんむしのかなしみ」(1935)
驚き、連帯自分だけが苦しんでいると思っていたのに、同じ痛みを持つ人に出会ったとき
もし神を畏れず、また来世を期待しないならば、利よりも正を好む者は少数であるでありましょう。
デカルト省察」(1641)
皮肉,現実認識道徳の根拠について考えるとき
人間は大概似たもんだ。腹が立てば喧嘩の一つぐらいは誰でもするだろうと思ってたが、この様子じゃめったに口も聞けない、散歩も出来ない。
夏目漱石坊っちゃん」(1906)
不満、窮屈さ理想と現実のギャップに直面し、自由が制限されることに気づいたとき
聖賢の道を学び、あらゆる機会に思索体験をつんで、それを自分の血肉とする。何と生き甲斐のある生活だろう。
下村湖人現代訳論語」(1949)
喜び学ぶことの意味がわからなくなったとき
大衆は静かな絶望の生活をおくっている。
ソロー森の生活」(1854)
諦観,絶望現代社会の生き方に疑問を感じたとき
永久の未完成これ完成である
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
希望完璧を求めて苦しくなったとき
疑い、理解し、肯定し、否定し、欲し、欲せぬ、なおまた想像し、感覚するものである。
デカルト省察」(1641)
思考の豊かさ人間の心の複雑さに向き合いたいとき
ひとは無限に証明してゆくことができぬ、あらゆる論証はもはやそれ自身は論証することのできぬもの、直観的に確実なものを前提し、それから出立して推論するといわれる。
三木清人生論ノート」(1941)
困惑,洞察論理の限界について考えているとき