お客さまがた、ここで髪をきちんとして、 それからはきものの泥を落してください。
宮沢賢治注文の多い料理店」(1924)
好奇心丁寧すぎるサービスに違和感を覚えたとき
およそ人心の働き、これを進めて進まざるものあることなし。その趣は人身の手足を役(えき)してその筋を強くするに異ならず。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
希望才能や性質は変えられないと諦めているとき
それは、ただ、触覚と、聴覚と、そして僅の嗅覚のみの恋でございます。暗闇の世界の恋でございます。決してこの世のものではありません。これこそ、悪魔の国の愛慾なのではございますまいか。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
陶酔, 恐怖, 倒錯椅子の中で人間の肉体に触れることの快楽に目覚めたとき
よだかはもう 泣きだしたいくらいでした。
宮沢賢治よだかの星」(1934)
悲しみ泣きたいのに泣けないとき
我豊太郎ぬし、かくまでに我をば欺き玉ひしか
森鷗外舞姫」(1890)
怒り、絶望信頼していた者に裏切られたことに気づいたとき
叫ぶたんびに深まって行く静寂の恐ろしさ……。
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖, 絶望助けを求めようとしても誰にも届かない無力感を感じるとき
模様として縞が「いき」と看做されるのは決して偶然ではない。
九鬼周造「いき」の構造」(1930)
発見デザインや美学に興味があるとき
おれは逃げも隠(かく)れもせん。今夜五時までは浜の港屋に居る。用があるなら巡査(じゅんさ)なりなんなり、よこせ
夏目漱石坊っちゃん」(1906)
決意不正に立ち向かい、潔く決別を宣言したいとき
私は私のできる限りこの不可思議な私というものを、あなたに解らせるように、今までの叙述で己れを尽したつもりです。
夏目漱石こころ」(1914)
切なさ, 決意自分の行動の意味を理解してほしいとき
この書を外国に在る人々に呈す
柳田国男遠野物語」(1910)
切なさ、郷愁、想い遠く離れた人たちのことを思うとき
孤独は山になく、街にある。一人の人間にあるのでなく、大勢の人間の「間」にあるのである
三木清人生論ノート」(1941)
孤独人混みの中でこそ孤独を感じるとき
こんなとこにおかしいね。
宮沢賢治山越え」(1921)
違和感, 戸惑い予期しない出来事に遭遇したとき
外には、ただ、 黒洞々たる夜が あるばかりである。
芥川龍之介羅生門」(1915)
虚無すべてが終わったあとに
彼女が毎日腰かけていた、あの肘掛椅子の中には、見も知らぬ一人の男が、入っていたのであるか。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
恐怖日常の安全だと思っていた場所が実は侵されていたことに気づいたとき
もしわれわれが文明国たるためには、血なまぐさい戦争の名誉によらなければならないとするならば、むしろいつまでも野蛮国に甘んじよう。
岡倉天心茶の本」(1906)
痛快「強さ」の意味を考えたいとき
私はこの生命と生命との交渉、魂と魂との接触は宇宙における厳粛なる偉大なる事実に相違ないと思った。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
他者との出会い人間関係の意味を考えたいとき
葉桜のころの命についてお話いたします。
太宰治葉桜と魔笛」(1939)
静けさ、予感誰かの人生の物語に耳を傾けたいとき
もう帰んな。 おれたちは今日はこっちに泊まるんだから。
芥川龍之介トロッコ」(1922)
恐怖突然一人にされたとき
憐れな私は親孝行のできない境遇にいた。
夏目漱石こころ」(1914)
孤独, 切なさ, 悲しみ努力しても報われない時に, 葛藤の中で身動きが取れない時に
形体以外の活動を見る能(あた)わざる者に向って己霊(これい)の光輝を見よと強(し)ゆるは、坊主に髪を結(い)えと逼(せま)るがごとく、鮪(まぐろ)に演説をして見ろと云うがごとく、電鉄に脱線を要求するがごときものである。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
怒り, 諦観, ユーモア自分の努力が報われず、他者に理解されないと感じたとき