戦争の時ぐらい米と味噌の邪魔になるものはない

夢見ることをやめたとき、その青春は終わるのである。

僕の可愛いナオミちゃん、僕はお前を愛しているばかりじゃない、ほんとうを云えばお前を崇拝しているのだよ。お前は僕の宝物だ、僕が自分で見つけ出して研きをかけたダイヤモンドだ。

生れ出づる悩みを持つ者は、 その悩みの故に高い。

下人の行方は、誰も知らない。

壮二君は今、拙宅のつめたい地下室にとじこめられて、暗やみの中でシクシク泣いております。

好運を牽き出す人は常に自己を責め、自己の掌より紅血を滴らし、而して堪へ難き痛楚を忍びて、其の線を牽き動かしつゝ、終に重大なる體躯の好運の神を招き致すのである。

どこまでもどこまでも 一緒に行こう

ところが、浅川はお前達をどだい人間だなんて思っていないよ

戒めは破られた。

この現実の世界にありっこない悪夢のような風景を描いたのであろう。

魔物がひとの家にはじめて現われる時には、あんなひっそりした、ういういしいみたいな姿をしているものなのでしょうか。

ただ一つ、私の作った椅子丈けが、今の夢の名残（なご）りの様に、そこに、ポツネンと残って居ります。でも、その椅子は、やがて、いずことも知れぬ、私達のとは全く別な世界へ、運び去られて了うのではありませんか。

多くの人々は一度もほんとうの自分にめぐりあわずに死んでいっているのである。芸術家だけは、それも、ほんとうの、いい加減でない真の芸術家だけが、どんなに貧乏しても、ほんとうの自分にめぐりあって死んでいっているともいえるのである。

日本一の桃太郎は鬼が島の鬼を征伐した後、宝物の車に乗り、意気揚々と帰って来たのであった。

僕はもう、あのさそりのように、 ほんとうにみんなの幸のためならば 僕のからだなんか 百ぺん灼いてもかまわない

人が自分を知ってくれないということは少しも心配なことではない。自分が人を知らないということが心配なのだ。

喜びの深きとき憂いよいよ深く、楽みの大いなるほど苦しみも大きい。

一の意味または言語は、一民族の過去および現在の存在様態の自己表明、歴史を有する特殊の文化の自己開示にほかならない。

雲雀の鳴くのは口で鳴くのではない、魂全体が鳴くのだ。