小人が過ちを犯すと、必ずそれをかざるものである。
下村湖人現代訳論語」(1949)
痛み,自省自分の失敗を隠そうとするとき
彼はもう花の下にねることもその冷めたい花びらが降りかかる下に寝ることも怖ろしいとは思いませんでした。
坂口安吾桜の森の満開の下」(1947)
解放、悟り恐怖を乗り越えたとき
これらの人物はただこれを文字の問屋と言うべきのみ。その功能は飯を食う字引に異ならず。国のためには無用の長物、経済を妨ぐる食客と言うて可なり。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
怒り、無力感、警告努力しているのに社会で役立たない自分に不安を感じるとき
科学の歴史はある意味では錯覚と失策の歴史である。偉大なる迂愚者の頭の悪い能率の悪い仕事の歴史である
寺田寅彦科学者とあたま」(1933)
勇気失敗を恐れて挑戦できないとき
銭は家の銭だ、盗んだ銭じゃないぞと云うような気位で
福沢諭吉福翁自伝」(1899)
誇り,反骨武士らしからぬ商売をしても堂々としていたとき
されば武蔵野の美にして、 一日だも変化のない日はなかった。
国木田独歩武蔵野」(1898)
発見毎日の変化に気づきたいとき
天行健なり。
下村湖人論語物語」(1938)
静寂,決意絶望的な状況に直面したとき
セロもずいぶん降ったものだなあ。 おい。
宮沢賢治セロ弾きのゴーシュ」(1934)
怒り上司や先輩にけなされたとき
己はお前を何処(どこ)までも追っ駈(か)け廻す積りだから
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
執着、支配欲愛する者を逃がせない切実さを感じたとき
心の中には明るい火が赫いている。
ゲーテファウスト」(1808)
情熱,意志盲目になっても理想を追い続けるとき
ただ、一さいは過ぎて行きます。
太宰治人間失格」(1948)
安らぎすべてを諦めたとき
疑い、理解し、肯定し、否定し、欲し、欲せぬ、なおまた想像し、感覚するものである。
デカルト省察」(1641)
思考の豊かさ人間の心の複雑さに向き合いたいとき
お前、私がこうしていると何をしているように見える? ……死の影の谷を歩いているように見えるかしら?
堀辰雄風立ちぬ」(1938)
不安自分の本当の状態を聞くのが怖いとき
どこからともなく、口笛で軍艦マアチが聞えて来たのです。
太宰治葉桜と魔笛」(1939)
不思議、震え説明できない不思議な体験に遭遇したとき
これは恐ろしいディレンマです。ところがよく考えると自然はこのディレンマには全く負い目をもってはいないので、むしろこのディレンマは私達がその考察のなかに、黙って勝手に仮定をつくっていたことから起るのです。
アインシュタイン相対性理論」(1916)
発想の転換解決不能に見える問題に直面したとき
私が死のうと決心してから、もう十日以上になりますが、その大部分はあなたにこの長い自叙伝の一節を書き残すために使用されたものと思って下さい。
夏目漱石こころ」(1914)
決意人生の最後に何かを遺したいと思ったとき
柳吉はええ加減な男であった。 しかし、ええ加減な男には ええ加減な男なりの 愛嬌があった。
織田作之助夫婦善哉」(1940)
愛嬌ダメな自分を許したくなったとき
その頃でも恋はあった。自分は死ぬ前に一目思う女に逢いたいと云った。
夏目漱石夢十夜」(1908)
切なさ, 希望死を覚悟したとき、最後の願いを心に抱きたいとき
私はその時一心に称名を唱えておりましたから。
泉鏡花高野聖」(1900)
安堵信念が自分を守ってくれたとき
心胸には道理に知れない道理がある。わたしたちは千百の事物に於いてその道理以外の道理を知る。
パスカルパスカルの言葉」(1943)
神秘理屈じゃ説明できない感覚を大事にしたいとき