旅僧が一人、汽車の中で私に話した事を、ここにそのまま書く。

ぼくはもう何か喰べたくて倒れそうなんだ。

葉桜のころの命についてお話いたします。

君は善き人なりと見ゆ。彼の如く酷くはあらじ。又我母の如く。

お日さん、お日さん。 どうぞ私をあなたの処へ 連れてって下さい。 灼けて死んでもかまいません。

巧みな言葉、媚びるような表情、そうした技巧には、仁の影がうすい。

喜助はにっこり笑った。「お奉行様にはそう仰しゃるだろうと思っていました。しかし私はこれまでの暮しに比べると、島へ行くのがどんなに楽かしれません。」

聖賢の道を学び、あらゆる機会に思索体験をつんで、それを自分の血肉とする。何と生き甲斐のある生活だろう。

ただ口の中で迷羊（ストレイ・シープ）、迷羊（ストレイ・シープ）と繰り返した。

人の心を疑うのは、 最も恥ずべき悪徳だ。

血がきらいなのです。

いくら功徳になっても訓戒になっても、きたない者はやっぱりきたないものだから

彼等は女心の変り易さを知らなかったわけではなく、知りすぎていたので、こういう禁止項目を案出に及んだまでであった。

明日もまた、同じ日が来るのだろう。 幸福は一生、来ないのだ。 それは、わかっている。 けれども、きっと来る、 あすは来る、と信じて寝るのが いいのでしょう。

ここに人生がある——それは大部分わたしにとってこころみられたことのない実験である。

秋の半ば、十月の末から此の雑木林の変化は見事である。

……自分で自分を忘れてしまっている……。

馬を駅亭の主人に借りて独り郊外の村々を巡りたり。

お前、私がこうしていると何をしているように見える？ ……死の影の谷を歩いているように見えるかしら？

ただもう、無性（むしょう）にわなをしかけてみたくなったのです。