認識は模写的であると同時に構成的であり、模写と構成との統一である。

何というまばゆさでしょう。私の目を射抜こうとするのは。

僕はかわいい顔はしていたかも知れないが体も心も弱い子でした。

人には自恃があればよい！

私はしらずしらず教壇の方へ行って、ボールドに姉さんという字をかいていた。

つくづく自動車はいやだ。今日はすんでの事に殺されるところさ。

どうぞ私は死んでからただに天国に行くばかりでなく、私はここに一つの何かを遺して行きたい

人間は永遠に堕ち抜くことはできないだろう。なぜなら人間の心は苦難に対して鋼鉄のようではありえない。

「あたしの恐ろしいことが分ったか」

哲学は常識の単なる延長でもなければ、科学の単なる拡張でもない。

どれだけ愛されているという自信があってその中へ出て行けるだろう

もはや期年のうちに成就すべき大願を見果てずして死ぬことが、やや悲しまれた

椅子の中の恋（！）それがまあ、どんなに不可思議な、陶酔的な魅力を持つか。

ことに太ったお方や若いお方は、大歓迎いたします

ああ、なんという骨の折れる職業をおれは選んでしまったんだろう。

逆上は普通の人間を、普通の人間の程度以上につり上げて、常識のある者に、非常識を与える者である。

見よ、鳶は羽ばたきもせず中空から石のように落ちて来るではないか。

人の心を疑うのは、最も恥ずべき悪徳だ。

子供よりも親が大事。

住吉の神が導いてくださるのについて、早くこの浦を去ってしまうがよい。