哲学は現実に就いて考えるのでなく、現実の中から考えるのである。

自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊（たっ）とく見える事はない。

庄兵衛はこの男を島へ送ることが果して是（ぜ）であろうかという疑を持った。

谷間には希望の幸福が緑いろに萌えている。

せねば、饑死をするのじゃて、 仕方がなくした事であろ。

もしこの二人の物理学者が彼等のすべての器械を用いて、一人は静止せる実験室のなかで、もう一人は汽車のなかで、すべての自然法則を研究するならば、汽車が動揺せずに一様に走る限り、彼等は全く同じ自然法則を見出すでありましょう。

人は一つの葦に過ぎない。その性質に於て最も弱い葦だ。しかし彼は考へる葦だ。

お墓のなかで坊っちゃんの来るのを楽しみに待っております

血がきらいなのです。

努力して努力する、それは眞のよいものでは無い。努力を忘れて努力する、それが眞の好いものである。

金魚のふんみたいに ついて歩くなんて

いろいろ注文が多くてうるさかったでしょう。お気の毒でした。 もうこれだけです。どうかからだ中に、壺の中の塩をたくさん よくもみ込んでください。

小字（こあざ）よりさらに小さき区域の地名は持主にあらざればこれを知らず。

云いようのない疲労と倦怠とが、 まるで雪曇りの空のようなどんよりした影を 落していた。

そいじゃ、これで切りあげよう。なあに戻りに、昨日の宿屋で、山鳥を拾円も買って帰ればいい。

蹄の跡はいまだに岩の上に残っている。鶏の鳴く真似をしたものは天探女である。この蹄の痕の岩に刻みつけられている間、天探女は自分の敵である。

うつくしき、極みの歌に、悲しさの、極みの想、籠もるとぞ知れ

この分でのぼって行けば、地獄からぬけ出すのも、存外わけがないかも知れません。

喜びにも悲しみにも、花はわれらの不断の友である。花とともに飲み、共に食らい、共に歌い、共に踊り、共に戯れる。

何という奇妙な私の立場であろう。何という恥かしい……恐ろしい……そうして不可解な運命であろう。