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哲学が驚異に始まるといわれるのも、そのためである。
三木清「哲学入門」(1940)
新鮮
日常に退屈を感じているとき
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おれは逃げも隠(かく)れもせん。今夜五時までは浜の港屋に居る。用があるなら巡査(じゅんさ)なりなんなり、よこせ
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
決意
不正に立ち向かい、潔く決別を宣言したいとき
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彼らは花によっては死を誇りとするものもある。
岡倉天心「茶の本」(1906)
感動,畏敬
生と死の美しさに触れたとき
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あの子はわたしにさえも、余計な心配をさせまいと思って、しじゅう手紙のやりとりをしていながら、何一つ書いてよこさなかったくらいです。
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
切なさ、感動
愛する者の献身に気づいたとき
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謂わばおそろしい魔の淵(ふち)にするすると吸い寄せられるように
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
恐怖
人生の決断を迫られるとき
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人と人との交際に趣味のあるのとないのとは、金銭や物件で差引勘定の出来ないところにある。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
あたたかさ
人間関係が損得勘定になっていると感じるとき
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荒い冬の海がうねりかえっていた。 波は暗い岩壁に打ちつけて、 白い泡をかんでは砕けた。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
緊迫
困難に立ち向かわなければならないとき
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なぜグレゴールだけが、ほんのちょっと遅刻しただけですぐ最大の疑いをかけるような商会に勤めるように運命づけられたのだろうか。
フランツ・カフカ「変身」(0)
怒り, 悲しみ
朝寝坊で支配人が訪ねてきたとき
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愉快だなあ。 この出だしのところはいままでの中で いちばんいいような気がするなあ。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
希望
練習していて手応えを感じたとき
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日本人は歴史の前ではただ運命に従順な子供であったにすぎない。
坂口安吾「堕落論」(1947)
虚無感、絶望
個人の力の無力さに気づいたとき
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われらに要るものは銀河を包む透明な意志 巨きな力と熱である
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
高揚
大きな理想に向かって踏み出したいとき
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すべての学は真理に対する愛に発し、真理に基く勇気を喚び起すものでなければならない。
三木清「哲学入門」(1940)
情熱,勇気
学問の意味を問い直すとき
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雨ニモマケズ 風ニモマケズ 雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ
宮沢賢治「雨ニモマケズ」(0)
決意
困難に直面したとき、逆境に負けたくないとき
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自分には、人間の生活というものが、 見当つかないのです。
太宰治「人間失格」(1948)
孤独
周りに馴染めないと感じるとき
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善く費された日が、幸福な眠を齎すやうに、善く用ひられた生は、幸福な死を將來する。
レオナルド・ダ・ヴインチ「レオナルド・ダ・ヴインチの手記」(1914)
人生の充実
一日一日を大切に生きたいとき
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私は妻には何にも知らせたくないのです。妻が己れの過去に対してもつ記憶を、なるべく純白に保存しておいてやりたいのが私の唯一の希望なのですから
夏目漱石「こころ」(1914)
切なさ
愛する者を傷つけたくないと思ったとき、また自分の秘密を抱えて孤独を感じるとき
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小人が過ちを犯すと、必ずそれをかざるものである。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
痛み,自省
自分の失敗を隠そうとするとき
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永久の未完成これ完成である
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
希望
完璧を求めて苦しくなったとき
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毎日毎日、失敗に失敗を重ねて、あか恥ばかりかいていたら、少しは重厚になるかも知れない。
太宰治「女生徒」(1939)
自己嫌悪,皮肉
自分の軽薄さに嫌気がさしたとき
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物理的出来事はある四次元間において云い表わされ、また出来事の空間的関係はこの四次元空間における幾何学的法則としてあらわれます。
アインシュタイン「相対性理論」(1916)
宇宙の構造
宇宙の成り立ちに思いを馳せたいとき
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