もう人間は愛想がつきました。どうか私を弟子にして下さい。

人間は、二つの魂の誕生をもっているといえよう。世界がこんなに美しく、世の中がこんなに面白いものかと驚嘆する時がある。これが第一の誕生である。そしていつか、それとまったく反対に、人間がこんなに愚劣であったのか、また自分も、こんなに下らないものだったのかと驚嘆し、驚きはてる時がある。これが第二の、魂の誕生なのである。

私達はそんな幸福の中にいつまでもいた。

鐵は、用ひない時に、※る。溜り水は、濁つて、寒天には、氷結する。懈怠が心の活力を奪ふ事も亦、これに比しい。

この手紙があなたの手に落ちる頃には、私はもうこの世にはいないでしょう。とくに死んでいるでしょう。

そして己達に何も知れるものでないと、己は見ているのだ。それを思えば、ほとんどこの胸が焦げそうだ。

自分はかつて此の境に佇立して、 落日の光の穏やかに林を照すのを見て、 かの詩人の詩にはじめて思い当ることがあった。

内供のそう云う策略をとる心もちの方が、より強くこの弟子の僧の同情を動かしたのであろう。

いろいろ注文が多くて うるさかったでしょう。 お気の毒でした。 もうこれだけです。

背中に小さい小僧がくっついていて、その小僧が自分の過去、現在、未来をことごとく照して、寸分の事実も洩（も）らさない鏡のように光っている。

世に在ること一日ならば、一日の好人と做るを要す

やまなしの匂いが、水の中に広がっていきました。

トンネルの中の汽車の窓をあけるなんて、 非常識な。

もうお別れになるかも知れません。随分ご機嫌よう

惚れて夫婦になる必要があるうちは、小説を初からしまいまで読む必要があるんです

良平はもう泣きたいのを我慢しながら、 一生懸命に走り続けた。

「皆さん、 私は穢多です。」 丑松は教壇の上で 生徒たちの前に跪いた。

この分でのぼって行けば、地獄からぬけ出すのも、存外わけがないかも知れません。

弟の喜三郎は病気で働けなくなって、兄に世話をかけているのが辛くて辛くてたまらなかったのだそうである。そこで兄の留守に剃刀（かみそり）を出して自分の咽（のど）を切ったのである。

やっとの事でそこまで来ると、 もう遠い薄暗がりの中にも、 見覚えのある家が何軒かあった。