お前たちの母上は実にお前たちの母上であるに値した人であった。

自己の個性の発展を仕遂げようと思うならば、同時に他人の個性も尊重しなければならない

良平は毎日それを見る度に、 トロッコへ乗りたくてたまらなかった。

人非人でもいいじゃないの。私たちは、生きていさえすればいいのよ

「会いたい見たい」の願いより外何物もありませんでした

大部分の贅沢は、そして多くのいわゆる人生の慰安物は、人類の向上にとって不可欠でないばかりでなく、積極的な妨害物である。

お父さんの蟹は遠めがねのような両方の眼をあらん限り延ばして言いました。

兵十は火縄銃（ひなわじゅう）をばたりと、とり落しました。青い煙が、まだ筒口から細く出ていました。

ああ、暑、暑！　どうだった、譲治さん、あたしの踊るのを見ていた？

落葉の音と自分の足音とのほかには何の音もなく、 非常な静かさが四辺を領していた。

疑い、理解し、肯定し、否定し、欲し、欲せぬ、なおまた想像し、感覚するものである。

人は生まれながらにして貴賤・貧富の別なし。ただ学問を勤めて物事をよく知る者は貴人となり富人となり、無学なる者は貧人となり下人となるなり。

これらの人物はただこれを文字の問屋と言うべきのみ。その功能は飯を食う字引に異ならず。国のためには無用の長物、経済を妨ぐる食客と言うて可なり。

それから、池の岸で、どんなことがおこったかは、しばらく読者諸君のご想像にまかせます。

柳吉はええ加減な男であった。 しかし、ええ加減な男には ええ加減な男なりの 愛嬌があった。

箱根あたりの、何から何まで行き届いた西洋人に向く宿屋よりも、こんなのがかえって気に入りました。

「こら、罪人ども。この蜘蛛の糸は己（おれ）のものだぞ。お前たちは一体誰に尋（き）いて、のぼって来た。下りろ。下りろ。」

そうだ、兵十のおっ母（かあ）は、病気だったんだ。あの鰻（うなぎ）を食べたいと云ったにちがいない。ところが、わしがいたずらをして、鰻を取って来てしまった。だから兵十は、おっ母にうなぎを食べさせる事ができなかった。

堪（た）えがたいほど切ないものを胸に盛（い）れて忍んでいた。

鬼は元来平和を愛する種族だった。