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こんな人であるから長い年月の間忘れることもなく恋しいのであると思っていた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(09 葵)」(1914)
恋慕 →
手に入らない人への想いが深まっているとき →
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人間の多くは金銭においてではないが、うららかな時間と夏の日において富んでいる。
ソロー「森の生活」(1854)
豊かさ →
時間の価値に気づく時 →
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MON VERRE N'EST PAS GRAND, MAIS JE BOIS DANS MON VERRE
森鷗外「最後の一句」(1915)
決意 →
自分らしさを貫く勇気が必要なとき →
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人と接触をせずに奥に引き入ってばかりいることも、気高いようであまり感じのいいものではない。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(26 常夏)」(1914)
教訓 →
バランスの取れた生き方を模索するとき →
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「あんなものを熱心に見物する女はみんな間違っている」
夏目漱石「三四郎」(1908)
苛立ち →
運動会に失望したとき →
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そんなことをしてはたいへんよ。世間体もあります。私が生きている間は邸を人手に渡すなどということはできるものではない。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
覚悟 →
プライドと信念を貫きたいとき →
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三軍も帥を奪うべし、匹夫も志を奪うべからず。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
決意 →
信念を貫こうとするとき →
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底がぬけた柄杓で水を呑まうとした
尾崎放哉「尾崎放哉選句集」(1926)
諦念 →
何をやってもうまくいかないとき →
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私はこんなにまで人から冷淡にされたことはこれまでないのだから、今晩はじめて人生は悲しいものだと教えられた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(03 空蝉)」(1914)
孤独 →
恋に破れたとき →
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私は寂しい人間です。
夏目漱石「こころ」(1914)
孤独 →
自分の本質を見つめるとき →
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コケモモの真の味が知りたかったら牛童かシャコに聞くがよい。
ソロー「森の生活」(1854)
発見 →
文明の恩恵を疑う時 →
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それよりもむしろ、自分で鼻を気にしているということを、人に知られるのが嫌だったからである。
芥川龍之介「鼻」(1916)
羞恥 →
自分の弱みやコンプレックスを隠そうと必死になっているとき →
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上手なはずだ。人間ではない、人魚が描いたのだもの。
小川未明「赤い蝋燭と人魚」(1921)
驚き →
才能の源泉を知ったとき →
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この馬鹿野郎と怒鳴った。この主人は人を罵るときは必ず馬鹿野郎というのが癖である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
呆れ →
理不尽に叱られるとき →
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「またおっかさんところへ行ったのか。」とたずねるごとに、私はそしらぬ振りをして、「いえ。表で遊んでいました。」
室生犀星「幼年時代」(1919)
孤独 →
家族の中で居場所がないと感じるとき →
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私はその四文字から新たに出発したのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
決意 →
人生をやり直そうと決めたとき →
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あらゆることを自分を勘定に入れずによく見聞きし分かり
宮沢賢治「雨ニモマケズ」(0)
慈愛 →
自分のことばかり考えてしまうとき →
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私は決心致しました。
田山花袋「蒲団」(1907)
覚悟 →
人生の重要な選択をするとき →
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自分が主殺しの大罪を犯したことに気がついて、後悔と恐怖とのために、そこにへたばってしまった。
菊池寛「恩讐の彼方に」(1919)
後悔 →
取り返しのつかないことをしてしまったとき →
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逆上は普通の人間を、普通の人間の程度以上につり上げて、常識のある者に、非常識を与える者である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
驚愕 →
怒りで我を失ったとき →
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