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やはり学問が第一でございます。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(21 乙女)」(1914)
覚悟
教育の本質について考えるとき
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我はわが咎を知る。わが罪は常にわが前にあり
夏目漱石「三四郎」(1908)
悲哀
別れるとき
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その水晶の笛のような声に、嘉十は目をつぶって震え上がりました。
宮沢賢治「やまなし」(1923)
感動
美しい歌声に心を奪われるとき
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美しく生きたいと思います。
太宰治「女生徒」(1939)
希望
人生に迷いを感じながらも、前向きになろうとするとき
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生きよ堕ちよ、その正当な手順の外に、真に人間を救い得る便利な近道があり得るだろうか。
坂口安吾「堕落論」(1947)
決意
人生の正解を探し続けて迷子になったとき
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まったく美しいものを美しいままで終わらせたいなどと願うことは小さな人情で、私は二十の美女を好む。
坂口安吾「堕落論」(1947)
皮肉
きれいごとに疲れて現実を直視したくなったとき
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この虹が人間の努力の影だ
ゲーテ「ファウスト」(1808)
洞察
人生を俯瞰したとき
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俺の父親は俺が八歳になるまで家を外に飲み歩いていたのだ。
菊池寛「藤十郎の恋」(1919)
哀愁
過去の記憶を整理し真実を語るとき
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下人の行方は、誰も知らない。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
無常
全てが終わった後の静寂を感じるとき
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私がいなくなっても、もう姉さんたちは一生遊んで暮せるでしょう。
太宰治「畜犬談」(1939)
哀愁
自分の役目が終わったと感じ、去り際を考えているとき
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鈴鹿川八十瀬の波に濡れ濡れず伊勢までたれか思ひおこせん
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(10 榊)」(1914)
諦念
遠い地へ旅立つときの決意のとき
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どんなに私は悲しかっただろう
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(14 澪標)」(1914)
孤独
大切な人が他の人に心を向けていることを知ったとき
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春みじかし何に不滅ふめつの命ぞとちからある乳を手にさぐらせぬ
与謝野晶子「みだれ髪」(1901)
情熱
生きている実感がほしいとき
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体じゅうには健康がみちあふれている。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
活力
体を動かして爽快感を感じているとき
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結局のところ人間の享楽の器は、実に狭いものではないか。実に早く涙であふれるではないか。
岡倉天心「茶の本」(1906)
哀愁
日常の小さな幸せを軽視してしまうとき
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僕は度々自殺しようとした。
芥川龍之介「或阿呆の一生」(1927)
絶望
死への願望を告白するとき
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しかし、下人は雨がやんでも、特別どうしようという当てはない。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
諦念
どん詰まりの状況で、それでもあがいているとき
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すべての人間が神の前においては平等であることを知らない者の人間の世界において平均化を求める傾向である。
三木清「人生論ノート」(1941)
皮肉
嫉妬心の醜さを自覚するとき
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人生には理屈をもって説き得られぬことがたくさんある。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
諦念
論理だけでは割り切れない問題に直面したとき
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流転の相はこの通りだ。昼となく夜となく流れてやまない。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
無常
時の流れを感じるとき
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